包裹伤痛，苦难的铁沙

#品析《诗经》之美#

汉广

南有乔木　不可休思

汉有游女　不可求思

汉之广矣　不可泳思

江之永矣　不可方思

翘qiáo翘错薪　言刈（yì）其楚

之子于归　言秣（mò）其马

汉之广矣　不可泳思

江之永矣　不可方思

翘翘错薪　言刈其蒌（lóu）

之子于归　言秣其驹

汉之广矣　不可泳思

江之永矣　不可方思

这是写樵者思慕一女子求而不可得，愿在其出嫁时能有所效劳。我想象着，仿佛看见一个满腹惆怅，苦闷压抑的男子在密林中，在江水边徘徊不定，他默默喜欢的女子，那一眼千年的刻骨铭心，不能忘怀！奈何身份、门第的悬殊，自知他乃一个卑微的樵夫，有什么资格去追求那高贵的女神。

诗经的美，美在诗中的人物，不管是男子还是女子，都没有顽固不化的执念，它充盈着欢愉和放松的情致，犹如那自由洒脱的灵魂。用真心编织一个美丽的梦 ，虽然自知可遇而不可求，但不放弃追求的权利。如果爱一个人，不必一定要不择手段去得到。而是默默去付出，用真情去打动一个人。即使得不到她，也默默祝福她，放手也是一种长久地陪伴。

诗中“翘翘错薪，言刈其楚”，其中“楚”，指的是在山间荒地里见到的荆和棘。荆棘在爱里，象个鉴证师，它在两个想要相互完全拥有的人在奔向爱的路途上，形成一些几乎难以逾越的屏障，这些屏障实际上需要尽了智慧和心力才能冲破的，正是这份屏障，让爱的深度和留在内心里的珍惜，慢慢变作持续一生的一种拥有。这荆棘不仅会出现在手边脚下，也会时常显现在时常被世俗道德和个人心性追求而形成的心结上。

    如果说这世界永远都是一片广阔无际的平原，人心波澜起伏的情感波涛怎么会出现？一切社会关系中，血弩、死灵、权谋、欲望，正是这些荆棘丛生之路，刺激人去解剖自身的存在，从而肩负起改变命运的使命。“小桥流水人家，山高水远情长”，想这样的话，就会在心里有一种凄凉感，同时伴生一种对活着的珍惜。凄凉，是我们在荆棘雨露里必然的将化成灰去，怜悯并珍惜的，是我们存在的时候，内心里被唤起的五味杂然的情感曾经有过着落的那些地方。从人生的这面镜子里看去，尖利的荆棘，倒并不觉得它有多么令人生厌的地方，反而会生出一种对生命的慎视：你能不能走过它？在荆棘冷漠狰狞的另一面，一定会有一束正微笑着柔和了爱意的馈赠的花。生活里，许多时候的软弱退却当中，我们总是忘记了这样的话。

    荆棘，长在自然里，指的是两种不同的植物。荆指黄荆，是古时刑杖犯人的工具，犯了戒律，受楚之刑，就是让癫狂放纵的人，知道还有肉体痛楚的约束。古代已婚妇女的头上，常有金玉荆叉的头饰，夫妻间“拙荆”这样雅致的称谓，渗透着儒家对女性社会生活的约束。古时，棘是庭院里常做院围的植物，斜刺暗生，隐含着需要建立起来的一种共同遵守的规矩，还有对纷乱世界拒斥的一种守护。实际上，荆和棘在自然里纠合在一起生长，常让我们在“披荆斩棘”中去感知它们对我们期望的阻隔，并证明着它们在自然里冷硬旺盛的存在。

虽然得不到的爱是痛彻心扉，但在煎熬的苦痛里感受那份痴与醉的缠绕，与大自然草木共情，与辽阔的江水共鸣。忽然也生出一份纯净的天堂幻境，"窈窕淑女，辗转反侧;窈窕淑女，琴瑟友之;窈窕淑女，钟鼓乐之。"

"汉广不可游，江永不可渡!"我们经受其中，在凄美的悲叹中，并深切感受自己的生命并不是浮云。委婉含蓄，爱意绵长。细腻的情感唯有痛过才弥足珍贵。

包裹伤痛，苦难的铁沙