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心灵、生命与《金刚经》——张玉林先生《金刚经》讲义(7)

心灵、生命与《金刚经》——张玉林先生《金刚经》讲义(7)

作者: 天圆心灵郭智刚 | 来源:发表于2019-01-21 06:12 被阅读8次

    假如你是个服装设计者,让你设计一套服装,这个不是肉体起的作用,也不是呼吸调息之气起的作用,是如来心产生的一个灵感起的作用。一会儿在你这个头脑里就有一套服装形成了,这套服装是看不见摸不着的。但是看不见摸不着不等于没有。这个第一手材料谁都看不见。是先有看不见摸不着的服装,才有看得见摸得着的服装;先有看不见摸不着的茶碗,才有看得见摸得着的茶碗。所以唯物的观点关于这方面不讲了么,精神变物质。你没有精神,物质这个名词儿从哪儿生啊。存在决定意识。观世音《心经》管那个‘存在’叫‘自在’。‘自在’本来就是这样,没有在,也没有不在,无在无不在,说的就是我们那个如来心。人类社会一切物质,凡属于人造物质的,都属于思想意识造型。现在我设计一套服装,什么样?我不说谁也看不见。我说出来,就叫显相。释迦牟尼把这些个显相全破了,叫你悟没有显相的那个相是个什么相。所以《金刚经》是实相智慧,叫你悟那个。我现在设计一套服装了,特异功能者说我能看见你那服装。可是我有无量的服装,还没有设计的那个你看见了么?我设计的这个,在我意识形成了这么一个服装,这你特异功能能观察出来,我还没有设计的那个你能观察出来么?那不就是真空么,不就是妙有么?说你究竟有多少套服装,没有数。这个服装变化的因素,那个觉性究竟是什么,叫你悟那个本。你要叫我做一首诗,马上我就能做。那首诗做的什么你知道,我还没有做的那些诗你知道么?我这一共有多少首诗词你知道么?这个你看不见摸不着,空而不空啊。所以我们得明白释迦说的这个真空妙理,真空不空,诗词有的是。你有特异功能,能看出我这首诗词,我还没有做的那个,谁也看不出来。

      释迦牟尼叫我们悟佛性,老子叫我们悟妙中玄。玄能说,妙能说么?这个理,有粗理、细理、微理、玄理、妙理,妙不可言。佛说的叫你悟妙中玄,所以佛说这个我没法儿落到语言文字上。我们连食品的味儿都说不出来,这么一个真空妙理,理性,谁能说得出来呢?但是你自己最清楚。所以为什么要开发人的妙智慧呢?解未知。你没有智慧不能解未知。没有智慧,你不能观察看不见摸不着的那个。你怎么观察?我能自觉,自觉则自知,冷暖自知,谁也代替不了谁。释迦牟尼说,我在燃灯佛那儿一法都没得,都是自参自悟,自觉成佛,燃灯佛也代替不了。

      现在好多人哪,就想求高人。那个高人在哪儿呢?那个高人不就是你自己做么?你想做多高就做多高。高人那个位置现成就有,你怎么不做呀?你上哪儿找高人去?毛主席不讲了么,解放全世界,解放全人类,最后解放自己。还有再比这高的么?你还上哪儿找去?你做不就是高人吗?!高人能代替你高么?而且人家高人能把法传给你么?神秀在五祖那儿待了好多年,他守着高人为什么高法不传给他呢?所以我们不要到身外找高人去。因为佛已经告诉你了,至高无上的一个能量是你自己的佛性,你上哪儿找高人去?你产生一种高思想,你高标准高要求,你做道德品质高尚的事儿,你不就是高人么,你上哪儿找高人去?!所以我们不要迷失了本性,我们讲《金刚经》,首先叫你认识如来心,这是第一步。不认识心,《金刚经》你就介入不了。因为它纯属理性的东西,干巴无味。我们首先指给你心,叫你认识自己的心,这是最主要的。

      释迦牟尼为什么以“金刚”两个字来命名这部经呢?我们首先得有一个认识,因为金刚石是自然界当中性质最为坚利,也是最为珍贵稀有的一种宝石,所以佛祖才用金刚来比喻佛性,金不变质,代表佛性不生不灭,永恒于自然,历百劫千生而佛性不昧、不坏。刚是坚利的意思,比喻佛性能破解一切无明障蔽,能消除一切烦恼执着,无坚不摧,无物不照。所以说佛性是我们生命中至高无上,至尊至贵的秘宝。我们这个金刚是个妙明光体,不是日月灯。这个明究竟有多亮?光同百千日,比太阳的光大多少万倍。因为我们这个妙明光,大明,超太阳的明,所以太阳这个形象、太阳这个明,在我们心灵之中才能显相。如果我们的金刚佛性比它暗的话,就显现不了,明才能显相么。我们从物质来讲,是这个电镀明啊,还是镜子明啊?当然是镜子明啦。你在电镀里观察镜子,跟镜子里观察电镀的那个明暗就不一样啦。由于我们心灵比太阳光明,所以叫妙明。太阳光这个明我们看得见,我们自己这个明,我们能自觉,自观。你观的那个明,都是色。你本身是个妙明体,你自己的妙明,怎么观呢?观即是觉。所以见性这个道理,我们要明白。什么叫见性?见到一切的“见”者是性。悟者知,觉者知。不是见到光、见到什么相,或者见到什么境界叫见性,这个我们得弄清楚。这个人类社会的人,因为他们的思想、觉悟来的层次都不同,有的需要修行见性,有的生下来佛性就不昧,见什么?六祖一闻经语便悟,佛性不昧,见什么?!生下来就是个觉悟者。有的人无师自通,生下来他没有找什么老师,就想普渡众生,他就有慈悲心,有大智慧。因为人的思想觉悟的来路、根基不同,所以不一样啊。就像咱们国家很多城市都有地铁。如果一个落后的国家,他看到地铁就挺羡慕的,如果西方的先进国家,要说地铁,你也甭跟人家说,就是咱们搞地铁的一个工程师,还不如人家那个修理地铁的工人呢!你这个工程师设计的,还没有那个修理工实践的见得多呢!因为有的国家地铁已经有一百多年历史了。

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