归宿感_作者:邵明

对于归宿感而言，有信仰的不成问题，如信佛，信基督的，没信仰的就成问题了。

归宿感_作者:邵明

比如原来在体制内的，单位就是归宿，尤其是有个一官半职的，那怕是退休了，还有个退管会管着，每年还能体检一次，好一点国企还能聚餐一次。这一点对五零、六零来说很看重。

现在社会上跳广场舞的大妈是这批人，在棋牌室里消磨时光的是这批人，在证券公司混的也是这批人，上老年大学的也还是这批人。为什么？找个归宿。

国人是从小农社会走来的，儒家的宗族思想根深蒂固，有着严重的依附性。在家靠父母，走上社会靠单位（组织），计划经济大而全体制的惯性思维，有着顽强的生命力，到现在还有许多人怀念那个年代。

在那个年代，单位里有食堂、有澡堂、有托儿所、还有医务室、还有许多、许多现在没有的。然而他们却忘了，在你属于单位人的同时，你也失去了自我。

人们没有独立生存的能力，对于社会知之甚少。习惯于找工作，打工，而不会去冒风险创业，所以总理要提岀:万众创新，万众创业的口号。

在西方社会，18岁成年后你必须独立门户，父母的家已不是你的归宿，然而许多国人很难理解。最近我在网上就看到许多这样的文章:“我把孩子送到美国去读书，算是白养了”什么意思？就是告诉人们他的儿子翅膀硬了，独立了，“不认”父母了。这就是父母还想把孩子作为归宿的习惯性思维。

反而国内的妈宝，啃老族（与父母挤在一起生活），已经见怪不怪了。社会的存在决定人们的意识，缺乏独立人格与我们的家庭教育，社会环境有着密切关系。

我们的归宿到底在何方？广场舞终有跳不动的一天；棋牌室终有坐不下的一天；证券公司终有把你钱掏光的一天；老年大学终有毕业的一天。若灵魂没有归宿，到哪里都是在流浪。可我不怕流浪，只怕没有尽头的放逐。