《美学十讲》赵士林 著

情趣越丰富，生活越美满

美学不仅是风花雪月，艺术珍品，它可以很贴近我们的周围现实生活，甚至就是一种态度，作者用贴近生活的语言来描述什么是美，从实际出发科普美学概念。

这是一本写给大众的平常读物，享受美是每个人的权利，我们可以从中得到心灵的陶冶，精神的升华，从十个角度来阐述美存在于平常的方方面面，书中还举了很多名画的例子，让读者在看文字的同时，更加能够从图中更好的体会美学的概念。

任何一样东西都能带你进入审美的天地

一谈到美很多人都会想到的就是高深的字画，或者是各种艺术品，每天的日子充斥着各种繁忙的工作还有做不完的家务，哪有空去欣赏那些看不懂的艺术呢。

但其实美就在我们的周围，当通勤上班的时候，路边绿化带开的姹紫嫣红的植物，公司窗外浮云变化的蓝天，回家经过的路上，玻璃橱窗上新摆放的商品，这些都是美的体现。

挣钱和生存是当下最需要的，吃饭也能是一种美。

至今为止我们也会将好吃的东西称为“美食”，就连美这个字也是“羊”和“大”的组合，可见老祖宗对于美的理解也和活着是息息相关的。

除了好吃，美的东西还要好用，苏格拉底曾经说过“某些情况下，粪筐就比金子美，为什么呢，因为粪筐有用，金子没用。”

我们现在对于美的定义开始上升到了精神和艺术的层次，但是在古代无论中国还是外国，对于美的定义都是很接地气的。

逐渐的美脱离了实用，满满的变成了情感的追求和表现形式，不管是舞蹈，绘画还是诗歌，都是展现创作者个人的风格和想法。因为只有通过这种方式才能够表达丰富的内涵，平铺直叙的叙述只能当做交流的工具，精神内涵的体现需要的是更丰富的方式。

美的追求主要是一种吃饭之上的追求，它是情感的劲舞，艺术的热恋，精神的升华。审美的世界，就这样拥有了自己的独立王国。

美既可以很生活，又可以很超脱。

艺术就是将自己的态度映射到物品形象之上，进行二次加工创作，再表达出来。“寓情于景，以物言志”是很多古代诗人和创作者主要的艺术表达形式。

而在看客眼中能够体会到创作者的思想和精神，就是审美。

我们在听歌的时候，在读到打动内心想法句子的时候，在看电影和表演的时候，心中涌现出的想法和情感都是美的体现。

美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。任何一样东西都能带你进入审美的天地。

“移情”的作用对于审美来说十分关键，将自己的情感投入到一件东西，一幅画，一片美景中，令其变成审美的对象，美自然就会存在于世间万物之中。

审美能力高的人，一定是情感丰富的人，朱光潜老先生说过“到处你都觉得有趣，到处你都忘不了移情，你就是天生的美学家”。

美对于人生的意义何在

但是美既不能带来吃的也不能带来金钱，不是生活劳动力，看不见摸不着，只是一种感觉，对人生有什么意义呢。

人们追求美的时候其实就是在追求真理，真善美是分不开的，有了对美的感觉自然就会朝着真和善继续前进，每一种审美素质都能够带来人格的提高，审美能够点燃智慧之光。

爱因斯坦小时候曾经被怀疑过是低能儿，他的学习成绩并不好，但是却在母亲的教导下一直在接受良好的音乐教育，他学习钢琴和小提琴，在不断的音乐培养中，他的身心得到了熏陶，也正是在钢琴的敲击声中发现了“相对论”。

艺术与科学看似是两个毫无关联的领域，但是他们的内在联系却十分微妙，完美的数学方程式一定是看起来和谐且富含美感的。

科学缺乏了美感，就只剩下冰冷的数据和富含严密逻辑的理论，科学发展到今天，如果想要实际应用到人们生活中去，一定是要经过美学包装。

用审美态度来引导的科学，才能让科学一直走在正途上。

美和善也紧密相连，一个道德高尚，心地善良的人无论外貌是什么样子，在人们的心中他就是美的，因为他的精神崇高，令人从心底产生敬意。相反，虽然有的影视明星有一副好样貌，但是一旦被曝出丑闻，很多人就再也不会觉得他美了。

真善美三位一体从未分离。

审美境界看似超脱，无关利害，但它绝不是一个不食人间烟火的世界，它引领着我们投入真的境界和善的境界，从而建立一个美好的世界

所以美对于人生有心灵净化和完善自我的作用，领悟美就是领悟人生真谛。

美的形式具有普遍性和永恒性

对于美不见得非要是抽象或者难以理解的，在传统文化中人们对于美还是有普遍性认识的，比如说关于蝴蝶，如果《梁祝》中最后主人公没有化蝶飞去，而是变成了蟑螂，可能这个作品就变了味道。

国外也有很多用蝴蝶来表现的艺术的作品，著名的《蝴蝶夫人》。从此可以看出，不管是古今还是中外，对于美大家的有着默契的共同点。

颠覆传统最大的价值是吸引目光，但不是所有的特立独行都能够被称之为美。不同的艺术形式表现手法可以创新，但如果脱离了真善美的本质，审美将会不复存在，也不能达到永恒。

审美态度要回归到生命本身，中国自古以来讲究的是天人合一，大自然的美无穷变化，是能和人们心心相印的好朋友，古代的名家都将自然看成是陶冶情操的最好家园。

中国人对自然多情，对人生多情，中国文化的很多观念都不是冷冰冰的抽象改变，而是充满了温热的情怀。

想要客观的审美，还需要一个条件，那就是“远离利害的距离”，这也是为什么烟花会令人感觉壮观的原因，因为大家都知道距离之外的烟花对自己没有威胁，所以可以用心感受爆炸升腾带来的灿烂，但是如果将烟花换成战争的炮火，一样可以很绚烂，相比身处其中，没有人会觉得那是美的。

想要感觉到美，就要将自己置身场景之外，这样普通的场景在自己的眼中也能变成充满生活情趣的地方。无论是空间还是时间，只要能有距离，美就能产生。

其实美就在我们的身边，学会如何发现和审视周围，自己的生活品味和人格魅力都会提高不少。

本书运用了大量的诗词和书画作为九个关于美学阐述的例子，容易理解，还有关于中西美学文化对比，看完这本书可以了解到很多艺术名家，如果感兴趣还可以找来他们的作品再进行研究，一本不错的美学入门书籍。