天地之耳目口舌手足者朕也

老子说，恍兮惚兮，若有其物。，恍兮惚兮，若有其形，若有其精。三千多年前的祖宗。对很多事物是有认知的，但完全没有得到观测的工具和逻辑体系。比如微生物，就是首当其冲的一个。而天子，之所以能站在人们的上面，他必须是是能够听懂天意，能够替天行道，是人与神的中介。总结来说，天地之耳目口舌手足者朕也。天子做的事，说的话，感觉到的征兆，感情的波动，都是上天的表达。所以，天子只有一个，他是人形，严格来说，是天地神化做人形来指导，爱护，关怀人的安吉尔。朕，月旁，大月氏的发音（Da Rou Zhi）我们就能确认.他有肉的意思，在金文里，朕是一个人双手拿一根棍子刺向一块肉的象形。他是针，是诊，是一根吃肉分肉的锥，也是疗伤治痛的金针中最粗的一根。还有一种场合，月旁变为舟，这时，他是缜，是检查木船的斯，就是裂缝的工具。所以，朕，可以理解为拥有金针的人，除了诊，缜，还要甄，斟，箴，酙，酖，镇。可以想象，什么分析仪器都没有也没有中科院，没有清华北大，麻绳离宫，哈佛，也没有计科学研究院甚至，二十四节气都没有形成体系的时代。如何判断冶金，酿酒的时间，控制蜜蜡的成型，发酵的准确，当天子的，也真不容易。但商代的天下，毕竟是跟随大禹治水，从抗洪一线复原的老司机。跟快地，他们就总结出了燕子出现和春天的联系。蝉鸣与成熟的关系，最震撼的，是他们认识到了，一种食用菌，他在四度的时候开启菌丝的分裂，说得更精确点，它在水的密度最大化，淀粉的糖化最大化的季节里生长，而且它依附于杂粮的混合体中，汲取维生素，蛋白质，纤维，用这些材料搭建自己的躯体，更震撼的是，它甚至不需要一点光线。所以，它在我中华才有的极为异类的，干式发酵法的卖砖，酵坑里，恍兮惚兮地，实实乃在地发生。不仅如此，它激发酶的发生促进淀粉糖化，它发热，它增加酵坑的密度。所以，见到了它，天子就大松一口气，今年的酒，靠谱了。

金针菇，金朕孤。这不是巧合。天子，因为它坚信自己是天子，所以，这小小的子实体，天子认定他是自己的兄弟，只不过形状不同而已。其他的诸如特殊，寡见，征兆性，预见性，不按常理出牌的特质，完全一样。他一出现，澧向醴发展，免于醜。青铜的冶炼里不可缺少的蜜蜡的塑形，变得可能。人民有余粮，国家有金属，天子有业绩，来年有希望。所以金针菇的发芽，大概是每年的11月7日前后，被定为立冬。东，是燕子飞走的方向，是雷声的谐音，是圆满而终的季节。而冬季一过，玄鸟一来。金针菇这个弟兄，又像戏說般，消失得无影无踪。在商代，金，就是铜锡合金，得知何等不易，所以金就代表着希有，沥水爏火，终成利物，利乃双刃，故必须。利用着利休着。针乃利器之甄诊缜，缜思缜言，慎行审参。否则瑕在斯丝，失之千里。菌源于群，菇因其孤。所以，金针菇是一种什么生物，在商代的角色，大家可以体会一下了吧。地上的毛为秀，金上的毛为锈，丝被统为绣，玉斑为琇，它不过是自然。而金，是努力的结果，朕是判断和决定孤则是only one.想到这，突然间感觉，认真当一个皇帝，还真的压力山大。恨不得招聘十个孔明，二十个李斯，三十五个刘伯温。呜呼，往往是被一堆纪晓岚喷晕，被一堆李莲英搞飘，被一堆赵高欺负，最后被一堆曹操吓死。纵然一公一百母，最后也像朱鹮一样走上国家一级濒临灭绝物种的命运。不过，皇帝换了不少，金针菇，在二十四节气被赢政大哥立法，朕作为皇帝专用立法后。陈胜大爷心血来潮地乱点了一次黄花菜以外。金针菇就隐姓埋名，随着商文化的推移流动了三千年。终于，在二十一世纪的现在，伴随一个古老的餐饮业态，又回到了我们的视线里。

朕是在去年的四月份注意到金针菇的，它的形状，生态，哲学。吸引，最后启迪我不断的发现。恍兮惚兮，有时，你会有一种，被金针菇选中去发现的错觉。不，他不是错觉，如果我们活在商代，思考这些话题，只有像金一样万里淘一，像玉一样十有九瑕，九斯，九色的稀有的孤家寡人才有权利去烦恼的事情。

黎者杂草丛生，作为黎民，不泯然于众，与其去比较钱，房，车，子。不如将错就错，去享受一下三千年前的烦恼。也不枉为一把中华族民。

这个专题，就是发表这些烦恼和胡思乱想。下一期，就倭国，安南国，萁子朝鲜，琉球国等所谓的大中华圈里，如何接受这个光源，和大家分享。