是非决定成败

《王阳明传习录疏解》余超林解读

第1天（2022-10-8）答聂文蔚—阳明心境自述（1）是非决定成败

    “夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。良知之在人心，无间于圣愚，天下古今之所同也。世之君子惟务致其良知，则自能公是非，同好恶，视人犹己，视国犹家，而以天地万物为一体，求天下无治，不可得矣。

      古之人所以能见善不啻(chì)若己出，见恶不啻若己入，视民之饥溺犹己之饥溺，而一夫不获，若己推而纳诸沟中者，非故为是而以蕲(qí)天下之信己也，务致其良知，求自慊(qiè)而已矣。尧、舜、三王之圣，言而民莫不信者，致其良知而言之也；行而民莫不说者，致其良知而行之也。是以其民熙熙皞皞(xī xī hào hào)，杀之不怨，利之不庸，施及蛮貊，而凡有血气者莫不尊亲，为其良知之同也。鸣呼！圣人之治天下，何其简且易哉！”

        阳明在《答聂文蔚》这封信中，指出一个非常简单朴实的道理，如果天下人人都具有良心，那么天下就可以得到大治，这是最简单不过的道理。问题上现在的世道却并非如此，整个国家现在官员结党营私，老百姓生活困苦，地方盗匪横行，可以说整个社会整个国家处在无序的状态，如果长期这样下去，天下就会亡，问题出在哪里？问题出在我们对良知的认识上，良知是什么？良知是人心普遍存在的一种价值观，这种价值观就是是非之心，是非之心无论聪明愚蠢，都普遍能够感知到的的东西。人最怕的就是没有是非，没有正确的价值观，人一旦有了是非之心，有了正确价值观，那么问题就会迎刃而解。为什么？因为人的存在，就是与天地万物为一体的。人心的本质就是天地之心，如果一个人能够以天地为心，那么他的正确价值观就构建起来了，真正是非判断标准就有了，什么是正确的？什么是错误的？什么是公？什么是私？什么是大我（天地万物一体）？什么是小我（自我出发的小格局）？就非常清楚。有了正确的价值观！有了是非之心，有了天地良心，我们就会将国看成自己的家，将天下老百姓的生活困苦看成是自己的生活困苦，我们内在的良知力量就会激发出来，我们就能够树立为全天下人服务的大责任大格局，这样，我们的良知力量就会并发出来，天下大治，也不过是容易简单的事情。

      个人启发：

        阳明在答聂文蔚这封信，关于良知的存在，关于天地万物为一体，关于是非之心，关于视人如己，视国如家…本质上就是讲“致良知”功夫，致良知的尽头就是做一个人要做大写的人，要做一个君子，要做一个顶天立地的大人，要从小我小格局中超越出来，以天地万物为心，为全天下人服务为使命为目的为责任，唯有这样我们才叫着彻底唤醒自己沉睡的良知，彻底做到致良知的工夫。反之，一个生活在小我的世界，处处以自我为中心，自我盘算利害得失，处处利己自私，以结果为导向，没有是非之心，那么这样的人也许很可怕很可悲，社会之所以堕落，竞争无底线，腐败横行，本质上都是人丧失良知，自私自利，没有是非观念造成的。做人天地良心为最大，这是一面镜子，如果做不到天地良心，要成功成事会很难！说到底是非决定成败，做对的事情决定成败！首先把事情做对决定一切！确保把事情做对就是永远以天地良心为根本。

        《王阳明传习录疏解》余超林解读之1:

        答聂文蔚—阳明心境自述（1）是非决定成败