邻近暑假的一个下午，我一边洗衣服一边翻《加缪读本》，看完了剧本《卡利古拉》。我那小洗衣机里塞不进多少衣服，只好分批次洗，看上几场就得放下去洗衣机那折腾下，书断断续续的看，看了后面忘了前面，去wiki上看了看剧情简介，激活了下记忆，才对内容有了些理解。
这个剧讲了个什么故事呢？大概是一个中二病晚期的妹控黑化后使用自己的无上权力去贯彻现充们都去给我爆掉这一原则但是却玩脱了的故事。
【不对！
在wiki里顺便看了下卡利古拉的资料：罗马帝国的第三任皇帝，执行暴政，神话王权，行事荒唐。但在剧本里他却是一个反抗荒谬现实的英雄，他那些残暴和荒唐的行为也被赋予了将人们从荒诞的现实中拯救出来的意义。
卡利古拉在他的妹妹（同时也是爱人）死去之后失踪了三天，等他回来后他宣称自己领悟到了真理:
人必有一死，他们的生活并不幸福。
我周围的一切，全是虚假的，而我，就是要让人们生活在真实中！
然后他宣布了几条荒唐的法令，一下子就搅乱了贵族们的日常生活，这是他让人们生活在真实中计划的开始。
人们纷纷猜测他是因为失去爱人而受到了刺激，而他却否认这一点：
真糊涂，你怎么知道是德鲁西亚的缘故呢？你就不能想象，一个男子哭泣不是由于爱情，而有别的原因吗？
……
男儿弹泪，是因为事物不是原本应有的面目。
【我可以说最后一句帅爆了吗？相当的卡库一啊！(/ﾟДﾟ)/
不过，这怎么看都是他失去爱人后悲伤过度导致的情绪失常。至于他自己的否认，嗯，中二当然不会承认自己是中二了，他们管这叫窥探到了不可见视界彼端的真相或者这个偏离真实的世界就由我来修正之类的。
但如果真是这样这剧就没意思了，卡利古拉这样说过：
她死了无所谓；她的死不过是一种真理的标志。
她的死给予他启示，使得他领悟到真理，他以真理的名义来拯救世人。这不是悲伤过度这种无聊的事情，但在常人眼里看来他就是这样，而且随着他荒唐行为的延续这种认识被不断的加固。人们看到的是卡利古拉的暴行，他们成承受了巨大的损失与伤痛，他们不会认为这是来自皇帝或神的拯救，他们惧怕他，他们恨他，于是他们策划了一场政变，要谋杀他。
卡利古拉是非常孤独的，他越是想要让别人知道自己领悟到了真理，就越是被别人误解。他自己也动摇过，但他告诫自己要遵循逻辑，必须一路走到终结。而且他的那些暴行也已经断绝了他回到日常的后路。
即使在阳光的抚摩下，死人重新活动起来，杀人的事实也不会因此而不存在了。
不过也还有几个人在不同程度上理解了卡利古拉。
诗人西皮翁应该是理解卡利古拉的。卡利古拉杀害了他的父亲，他怀恨在心，曾想和贵族们一同去杀死卡利古拉。但在他和卡利古拉探讨了诗和孤独之后，他理解了卡利古拉，理解了卡利古拉的孤独，并且深深的同情他。这种同情让他失掉了最初的立场，当舍雷亚请求他一同参与谋杀卡利古拉的政变时，他拒绝了。他再无法单纯地去恨卡利古拉，但他也不能忍受卡利古拉的肆意妄为，所以只好在政变开始之后与卡利古拉道别去了远方。
当一切都结束时，记住我是爱您的。
虽然对于古罗马的基情有所耳闻，但我觉得这里应该不是那么回事。
【当然啊ლ(ಠ_ಠლ)
诗人深深的理解卡利古拉，他发现自己与卡利古拉有很多相像之处，这种理解让他对卡利古拉产生了一种深刻的，伟大的，纯粹的感情。嗯，反正就是非常NB的意思，但就算用这些词也不能让这种感情显得有他确实有的那么NB的那么NB，所以就说是爱好了，这个词够NB了。当然这是我自己瞎琢磨的，这种感情或许就是爱的一种，甚至是唯一的一种。
【如果是这样的就有可能真的是基情喽¬_¬
舍雷亚，政变的发起者，历史上对应的真实人物是刺杀了卡利古拉的近卫军队长。他并不恨卡利古拉，他很理解卡利古拉。卡利古拉也认为舍雷亚与自己不分高下，他先后两次问舍雷亚这样一个问题：
假如两个人的心灵和自豪感不分高下，你认为他俩在一生当中，起码能有一次剖腹相见吗？
然后，他们就剖腹相见了。
贵族们早就无法忍受卡利古拉的暴行，他们在之前就策划了一次政变，但就在他们要冲进皇宫的时候舍雷亚阻止了他们。他进行了非常精彩的演说，他阻止贵族们并不是因为他赞同卡利古拉的暴行，而是因为时机未到。而他向卡利古拉复仇也不是因为受到了来自于暴君的伤害或侮辱，如果是的话这就和熊孩子掐架没区别，他所反对的是这样一种东西：
这是一种远大的思想，这种思想一旦胜利，就意味着到了世界末日。
他认为卡利古拉的荒谬逻辑让人生的意义化为乌有，他说：
我们生存的理由都消失了，这才是无法容忍的。
人生在世不能毫无缘由。
所以尽管舍雷亚能理解卡利古拉，但他仍然不喜欢卡利古拉，他渴望生活，也渴望幸福，而卡利古拉所推行的荒谬逻辑既无法生活，也无法幸福。他相信卡利古拉领悟了真理，但相比逻辑他更喜欢安全，他视卡利古拉为必须消失的障碍。
卡利古拉得知舍雷亚在策划政变后并没有处决他，甚至把作为重要证据的书板烧毁，说要还舍雷亚清白。我不太明白卡利古拉是什么意思，因为他肯定知道舍雷亚不会对他心存感激从而放弃政变，而舍雷亚也确实没有放弃政变。
对此我有两种猜测。第一种是卡利古拉明白了舍雷亚是理解自己的，也正因如此舍雷亚才要发动政变，舍雷亚与那些贵族们是不同的，卡利古拉很欣赏这个独特的谋反者，烧毁罪证是卡利古拉对舍雷亚的赏赐。第二种是卡利古拉觉察到自己推行的逻辑并不能达到让人们生活在真实中的目的，他拯救世人的行为只是在世人心中堆积起了仇恨，他失败了，所以他打算通过自己催生出的这场政变自杀。
【哦，加缪似乎也挺喜欢自杀这个话题的(눈_눈)
埃利孔和卡索尼亚是卡利古拉的左右手，但这两个人没有引起我太大的兴趣，也就没去太仔细的考虑他们是否真的理解了卡利古拉。凭仅有的一些印象我感觉他们并没有理解卡利古拉，起码和前两位比起来差远了。
埃利孔很欣赏卡利古拉，所以才侍奉他，而且答应帮他“搞月亮”。我觉得他是那种以为只要呆在主子身边自己就会变成和主子一样的人。从他和舍雷亚的那段对峙中可以看到，他对贵族们的生活充满了鄙视，而追随卡利古拉可以让他有机会亲手去毁掉这些生活。为了达到这个目的他并不需要理解卡利古拉，接受然后执行命令就行了。作为帮凶他也在政变中被杀死了。
【帮凶啊，各个时代的帮凶啊**(╯‵□′)╯""┻━┻☆))>○<) **
至于卡索尼亚，似乎是更加无聊的人。因为他是卡利古拉的“老情妇”，她想要的只是和卡利古拉在一起吧，真TM无聊透了。最无聊的是这货在最后还劝说卡利古拉放弃他的逻辑，回到生活中来，结果呢，他成为了最后一个死在卡利古拉手里的人。
卡利古拉玩脱了，因为他玩太过了。
嗯，我这么想大概是因为我希望成为舍雷亚那样的人吧。
以前我也渴望成为卡利古拉。我对于荒谬虚假的现实充满了厌恶，想要从中逃离。不仅自己要逃出去，还想让所有人都一起逃出去。这就需要将打破日常，但以我的能力连打破自己的日常都非常费劲，更别提打破别人的日常。卡利古拉是罗马的皇帝，他的权力给了他打破任何日常的能力。觉醒后的卡利古拉一点都没有浪费自己的能力，他化身为荒谬日常终结者，展开了无差别级的打击。
【“我毁灭世界，我创造世界”中二修的这句台词也很适合他啊。
没有能力的我后来做过一段时间的埃利孔，我先后追随过很多个卡利古拉，但他们要么被自己的舍雷亚干掉了，要么被自己的卡索尼亚召回到了现实之中，每当遇到这种情况我都从内心最深处爆发出你TM在逗我的吼声。
所以后来我操蛋了，不再去寻找新的卡利古拉，觉得很没意思，反正你们也闹腾不了多久。哪怕身边出现疑似卡利古拉的东西，我也仅仅从审美的角度去欣赏他们，而不再去追随他们，更不会再轻易的破坏日常。的确如卡利古拉所说：
安全和逻辑不可能并行不悖
但我觉得这里并不是0和1的问题，而是0到1的问题。
现在的我希望像舍雷亚那样，细心的寻找和维护一个平衡点，而这并不比卡利古拉“让人们生活在真实中”容易。
另外还有一点，如果卡利古拉没有做出这些荒唐的行为的话，他也就不会成为舍雷亚的猎物，那么舍雷亚与其他贵族的不同是不是就无法体现出来呢？或许是这样，这也与舍雷亚维护日常的原则相符。
不过，如果没有了孤独的卡利古拉，估计就该轮到舍雷亚孤独了吧。
【艾玛呀，到头来还是凑出一对相爱相杀的CP(*/ω\)*
其实，我想说的是：我的中二病差不多要好了，但似乎又染上了高二病。
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