贫而无怨难

14.10子曰：“贫而无怨难，富而无骄易＂。

阅读思考：

孔子以为，贫穷而不报怨，很难做到；富裕而不骄傲，则比较容易。

先说“贫而无怨难”。

孔子说他有个学生叫颜回，＂一箪食，一飘饮，居陋巷。人不堪其忧，回不改其乐。＂什么意思？颜回住在破屋穷巷里边，吃饭简单得用清水冲，够穷吧！但颜回有乐处。他的乐处在哪里呢？这得从他老师孔子那里去找。孔子说颜回“好学＂，能够＂三月不违仁＂，并且“君子固穷＂。＂仁＂是孔子所提倡的最高的修养标准。颜回能够恒守仁道，纵然贫穷，不移其志。这就是颜回乐处。颜回有乐，自然贫而无怨。但颜回是孔子德行操守最高的学生，修养达到他所拥有的境界太难了。比如象孔子，他说自己“邦无道，富且贵耻焉＂。我们能不能这样理解：如果我是贫穷的，那是邦国无道的缘故；假若孔子过上了穷日子，他一定会报怨，那是因为他的邦国无道。孔子作为圣人，尚且因贫穷而生怨，何况是一般以过上富裕生活为目的的普罗大众呢？所以说，“贫而无怨难＂是有道理的。不仅这句话是有道理的，而且它还可以作为警示语告诫统治者。俗话说：“水能载舟，亦能覆舟。＂统治者如果不想办法让天下人过上好日子，长时间的清贫，无论对于君子，还是小人，几乎一切普罗大众，他们都会对统治者产生怨气。等怨气积累得差不多了，估计就该天下大乱，江山移主了。

再说“富而无骄易＂。

子贡初拜师时，曾请教孔子：＂富而无骄，何如？＂孔子回答说：“好！但不及富而好礼。”说明“富而无骄＂，是拥有财富之人最基本的修为。因为以追求财富为目的的人，随时会面对市场上的竟争，而骄傲则会丧失警惕性，影响取舍的判断力，搞不好会造成生意失败，丢失财富。所以，生意人一旦碰上对手，都会小心应对，提高警惕，哪里敢骄傲呢？这说明“富而无骄＂有一个主动性在里边，故孔子说：“富而不骄易。＂当然＂富且骄＂的纨绔子弟亦不在少数。中国有“富不过三代＂之说。那些“富二代＂，＂富三代＂们，他们怎知道创业之艰苦？不过一旦骄横恣肆，甚至飞扬跋扈起来，家里的景况开始衰败，甚至转贫，会是很快的。而孔子教导子贡的＂富而好礼＂，是希望子贡心中要有一个＂仁＂存在。有了仁在，做生意就讲诚信，不欺弱，追求公平交宜，甚至在关键时候能够散财济众。子贡长期受夫子仁道思想浸淫，最终成就一代儒商，就是因为这个＂富而知礼＂。而大多数富而不知礼者，则容易＂为富不仁＂。比如为了谋取暴利，他们会＂欺行霸市＂，＂囤积居奇＂，甚至挺而走险，贩卖违禁之物。这样做只为吞噬不义之利，而他们自己也成为了不仁之人。