历史馆 | “仙娥妆”听来梦幻，原来竟是连头眉？

历史馆 |“仙娥妆”听来梦幻，原来竟是连头眉？

——《揭秘古今中外美妆真相》系列10

曹植可谓历史上一代有才学出众的文学家。人们说起曹植时，他那首脍炙人口的《七步诗》便已在心中诵读。一首《洛神赋》虚构了曹植与洛神相遇与彼此之间的思慕，“飘若流风回雪，灼若荷花出水，眉似月娟娟。”更是揭开了三国时期女子的奇特妆容。

洛神

《洛神赋》里写眉妆

关于《洛神赋》的由来，其实也绝非偶然。建安中期，袁绍为次子袁熙纳妾甄氏，建安四年，袁熙出任幽州刺史，甄氏留在冀州侍奉袁绍的妻子刘氏。 建安九年，冀州邺城被曹操攻破，甄氏因有姿色，被曹丕所纳。

甄宓

甄姬出身世家大族，从小饱读诗书，不仅外表美丽端庄，性格也贤淑，十分善良。曹丕迷恋甄氏的美貌，也欣赏她的才学，每到节日更是会邀请一些文人墨客饮酒畅谈，甚至也让甄氏参加。

虽然当时曹丕与曹植已经有一些夺嫡之争，但是偏偏曹植竟然迷恋起了自己才貌出众的嫂子。别说在古代，即便在当今社会，这种性格又好，才学也高，心地善良又长相出众的女子依然是整个社会都喜欢接受的。但是甄氏说到底还是自己哥哥的妻子，可遇而不可求。

甄宓

甄氏因为比曹丕大三四岁，性格温顺又通情达理，在那个妻妾成群的年代，历史上的曹丕在即位后先后有两位皇后，分别是甄氏与郭女王。郭女王足智多谋，帮助曹丕成功夺嫡，又比甄氏年轻，因此甄氏渐渐失宠。后在听信小人谗言之后，曹丕竟将甄氏刺死，并把遗物交给曹植，悲痛不已的曹植才作下了《感甄赋》，后被改名为《洛神赋》。

关于曹植与甄氏的历史说法不一，但是关于《洛神赋》里描写洛神眉妆“云髻峨峨，修眉联娟”却是依据了当时女子常见的眉妆。曹植幻想在与仙女相见之时，看见仙女的眉妆是这样，足以想象当时的连头眉是对女神一样的美女描写，也侧面反映了当时社会对连头眉的喜欢。

曹操初创“连头眉”

实际上，曹操在位时，便为宫女设计了“青黛眉”、“连头眉”这两种眉妆造型。其中之一的“连头眉”就是指“一画连心甚长”，在这唐代专门记录宫廷及民间女子梳头化妆的《妆台记》中也有相关的记载。

北齐杨子华《校书图》

北齐杨子华所做的校书图中也有对宫廷女子这一奇异眉妆的描写。另有宋代叶廷珪所著的《海录碎事·人事》：“一画连心细长，谓连头眉，又曰仙娥妆”一说。人们把这种人为操作出来的连头眉称为“仙娥妆”，当时风靡一时的“仙娥妆”一直流行只南北朝时期。

关于曹操为什么要关注侍女眉妆其实还有另外一种说法。汉代司马相如曾在《上林赋》中写到帝王游猎之后宫廷的盛宴上，那些“长眉联娟，微睇绵藐”的歌姬舞女貌美迷人，曹操称帝后不仅是想管理天下，并且是要面面俱到，宫廷女子的妆容自然不能沿袭之前的。不过司马相如所说的歌姬舞女的美妆就是长眉，曹操只是在此基础上做了延伸，因而有了“连头眉”。

连头眉的延续发展

历史上的连头眉在后续并没有得到更大的发展，自古以来就信奉神灵的古人认为这种面向的眉妆是不吉之兆，更有“眉交为破印，无寿更无禄”的说法。唐代诗人李贺便是有着形似“连头眉”的通眉，但是李贺一生敏感抑郁，年仅27岁便去世了。一些本就迷信的古人以偏概全。将此作为连头眉为不祥之兆的依据。南北朝之后，连头眉已经很少见了。偶有生来就形似“连头眉”的人便会被人贴上不幸的标签。

李贺

三国时期的连头眉与通眉还是有一些区别的。细而修长是三国时期连头眉的最明显特征。以胖为美的唐朝连眉毛也讲究宽而浓，李贺的眉毛更是与连头眉有一些区别。此外，三国时期的连头眉在眉心处似断非断，略显妖娆妩媚，展现了古代女子娇羞的一面。这是与后面的通眉最明显的区别。

通读中国古代美妆历史，“连头眉”如昙花一现为后人所追寻。每一个小小的妆容都代表了一个时代的社会审美，与社会、政治、经济、文化都息息相关。我们在探寻路上也不断前进，更多关于古代美妆的历史真相尽请期待。