塞其闷，闭其门，终身不堇。启其闷，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强；用其光，复归其明，毋遗身殃，是谓袭常。
塞住欲念的孔穴，闭起欲念的门径，终身都不会有烦扰之事。如果打开欲念的孔穴，就会增添纷杂的事件，终身都不可救治。能够察见到细微的，叫做“明”；能够持守柔弱的，叫做“强”。运用其光芒，返照内在的明，不会给自己带来灾难，这就叫做万世不绝的“常道”。
塞其闷，闭其门，终身不堇。启其闷，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强；用其光，复归其明，毋遗身殃，是谓袭常。
塞住欲念的孔穴，闭起欲念的门径，终身都不会有烦扰之事。如果打开欲念的孔穴，就会增添纷杂的事件，终身都不可救治。能够察见到细微的，叫做“明”；能够持守柔弱的，叫做“强”。运用其光芒，返照内在的明，不会给自己带来灾难，这就叫做万世不绝的“常道”。
塞其闷，闭其门，终身不堇。启其闷，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强；用其光，复归其明，毋遗身殃，是谓袭常。 塞...
是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。 “是以圣人常善救人，故无弃人”，所以圣人善于帮助...
昨日补《老子的心事》151-154页 ☼是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。 ♀️我想到：...
第27章 常善救人 第二节 【原文】 是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明①。故善人②者，不善...
原文: 是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。 译文: 因此，圣人经常挽救人，所以没有被遗弃的...
“圣人常善救人，故无弃人，常善救物，故无弃物，是谓袭明”出自第27章，意思是说，圣人擅长挽救他人，故无废人，擅长修...
————道德经与孩童生长60 是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。————《道德经 . 第二...
德学每日一句经典分享（第234天）。 是以圣人常善救人，故无弃人，常善救物，故无弃物是谓袭明。 摘自《道德经...
老子智慧和领导艺术之27–1 圣人常善救人，故无弃人，常善救物，故无弃物，是谓袭明，出自道德经第26章，意思是，圣...
连岳先生昨天的公号文章里写到他读老子,有些感悟：“事宜圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。故善人...
本文标题：是谓袭常
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