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洛书图解《周易》,告别盲人摸象 别世富

洛书图解《周易》,告别盲人摸象 别世富

作者: 洛书图解周易 | 来源:发表于2019-02-19 15:13 被阅读0次

    先领悟阴阳意义及六爻关系。

    先说说阴阳的本质:是静与动、暗与明,负电与正电?非也!这些都是主观的无法定性的错解。阴阳的本质基于数理——阳奇阴偶,上述的动静明暗正负显然无法界定奇偶;阴阳关系用数理表达是平方反比守恒,阳聚而阴展,阳生而阴成,阳体而阴用,阳启而阴承。执迷不悟,皆因阴阳错配月日。

    八卦三爻含义:初爻是凝聚核心,是物质载体,先天基础;中爻是物质运动,反映动能,执行力;上爻是物质归属,反映势能与结果。陈抟所谓:“雷自天之下而发(物质基础),月自天之中而运(动能),山自天之上而坠(势能)”,得三爻真意也。

    比如乾兑为运动,巽坎为振动,皆有动能,故中爻皆阳;离电子相对震质子有位能,巽相对泽具有振幅势能,故上爻为阳;震离代表物质的核与表(电子轨道),皆有引力质心,故初爻为阳。

    相重则下卦为先天之体,上卦表后天之用。重卦其实和干支重组意义一致,如同纵横坐标定位,界定具体的性质。下卦为先天(天干),为能力如同智商天赋,上卦为后天(地支),为功力如同学习态度。

    子曰:“二与四同功而异位”。二是先天能动,如同打江山——二多誉;四是后天基础,是先天的延续,是政权合法性问题,是许诺兑现多少的问题——四多惧。又曰:“三与五同功而异位”,三是先天结果,成王败寇——三多凶;五是后天大展拳脚——五多功。

    其次明悟传统的错综进互关系本质。

    错卦是本卦之背景伏象,如男女互为依存:比如坎离相错——本质是频率与波长,震巽相错——本质是电势与电场。

    综卦是本卦的同类镜像,如兄弟并存影响:比如震艮相综——本质是电磁相生,泽巽相综——本质是动能与势能。若你由此可悟到或接受风泽中孚就是机械能守恒——居中浮动,孺子可教。

    互卦是本卦掐头去尾:以本卦下卦之能动力(二、三爻)为基础,以上卦之执行力(四、五爻)为结果,故互卦反映幕后势力及近期结果,体现本卦后续的发展运用,有一定的参考意义。前人不明互卦步进之意,解爻乱互一通,贻误千年。

    再次正确领会爻变的意义。

    比如山天大畜:山是磁球笼子,天是君王猛兽,大畜是把强权猛兽关进笼子。

    若大畜下卦变:山泽是去掉了天的上爻气势,是猛兽失去爪子,故曰损;山火是革去了天的中爻动能,是猛兽失去生命,只剩皮毛标本,故曰贲;山风是天的下爻转阴——猛兽物质基础变质了,瘫痪长疮生蛆了,故曰蛊。

    下卦好比一座古墓宝藏,主被动变化,上卦反映后天状态,表主动变化。

    若上卦为雷,古墓已探知;若上卦为水,古墓已经被盗;若上卦为山,古墓外观完好。反之,若上卦为风,藏品已被盗面市;若上卦为火,藏品已发掘展览;若上卦为泽,古墓正在考古发握;上卦为地,未知;上卦为天,保护中。

    欲领会卦理类象真意,还需把握反卦与“反错”卦

    重卦的上下交易——我谓之反卦。比如泽雷随反易则为雷泽归妹:随是大德济世,归妹是德披后世,如同言出法随。反卦的实质是体用反易,换位思考,视角有别,本质无别——等价于物理波粒二象性。

    可见于本卦而言,反与错的关系比综卦更紧密。反是本卦的不同状态,错是本卦的表里关系。若反且错伏:反是由粒态到波态,如同观其言而察其行;错是透过表象窥其本质,如同考察其出生环境、幕后为人。故反且错最能玄观真相。

    比如泽地萃反错就是天山遁:地是万有力场,泽是向心公转——萃就是周行不殆;山是行星球体,天是周期自旋——遁就是独立不改。如同旋转的圆球,于整体是自旋,于其一点实是公转。

    最后借洛书解读爻辞递进关系。

    洛书的意义不展开了,参看我的相关破译——纵横斜相合,四正是标题,中宫是枢纽。

    下卦表天干——天赋能力:初为祖业源起(壬水生甲木,青龙),天生我才;二为能动创业(甲木生丙火,朱雀),知心劳命;三为法人载体(丙火生戊土,勾陈),基业初奠。

    上卦表地支——后天功力:四为新局开元(戊土互未土,腾蛇),整顿立规;五为君主当权(未土生酉金,白虎),开拓政绩;上为冥冥定数(酉金生子水,玄武),天命难违。(下卦取阳干象征能力积蓄,上卦取阴支象征功力施展)

    以上之初二三四五上是以静态六神节点而言,以上爻为止点不可变;而周易爻辞着眼递进变易是波态,初之爻辞实对应本卦之错卦——是先天背景伏象(坎壬水),二之爻辞才对应本卦之初爻变,后续实依京房卦变次序展开。三之爻辞对应二爻变,其意义是一卦之核心(对应洛书中宫);每一卦的爻辞皆可由洛书统领,表达事态的递进发展。

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