马太福音24:45-25:46
“但那日子、那时辰、没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。”（太24:36）基督再来的日子没人知道，所以神嘱咐我们要进行等候。而神要我们如何等候，在今天的经文中，神对我们有更具体的嘱咐。
无论是忠心与不忠心的仆人、是童女的比喻、按才受托的比喻、分别绵羊、山羊的比喻，这些都在强调神与我们之间的关系，即主人与仆人的关系。正式因为上帝与我们是主仆的关系，所以即便主人暂时离开我们，即便我们暂时看不见主人，我们的所作所为都要像主人和我们在一起时一样。那神具体要我们在等候的日子里如何行呢？
首先，神要我们忠心。忠心的仆人是在主人不在的时候依旧遵行主人所定下的规矩，而不忠心的仆人则是主人一离开，他们就会违法规矩，肆意妄为。
其次，神要警醒预备。聪明的童女虽然会像愚拙的童女那样在肉体上困乏去睡觉，但是区别却在于，聪明的童女在灵里不会懒惰，她们不断为灵里的清醒预备灯油。这灯油就是神的话语。然而，我们为了更加深刻地明白神的话，我们也需要用各样的知识来装备自己，使得我们所预备的灯油更充足。
第三，神要我们尽职尽责。有话说，多干多错，少干少错，不干不错。好像那个把一千块钱埋在地里的仆人。这是需要批判的厚黑学。神喜悦我们按他量给个人的恩赐，全力为主做工，积极地行动，尽上我们的本分
第四，神要我们去爱弟兄中最小的那个。优秀，富有，强大的人物总是更容易得到我们的关注。但神却让我们去更多地关心卑微的、弱小的、默默不闻的。我们的神是万民的神，但更是孤儿寡妇，饥弱贫穷者的神。
在这些例子中，我们会明显地认为不忠心的仆人，就是在主人不在的时候作恶的仆人是悖逆神的。同时我们也会发现，不预备的童女，不尽责的仆人，不关心弟兄中最小的人，好像在行为上什么也没做，更别说做坏事了，那也有错吗？是的，明白神的旨意却不照着去做的，其实也是悖逆的一种。
诗篇82篇
神是公义的神。神也要我们在地行出他的公义。公义的行为就是为贫寒的人和孤儿伸冤，为困苦和穷乏的人施行公义，保护贫寒和穷乏的人，就他们脱离恶人的手。
感动的经文：
所以，你们要警醒，因为那日子、那时辰，你们不知道。（太25:13）
你们当为贫寒的人和孤儿伸冤，为困苦和穷乏的人施行公义。当保护贫寒和穷乏的人，就他们脱离恶人的手。（诗82:3-4）
网友评论