马太福音22:15-22:46
在今天的经文中，耶稣受到三个诘问，分别是纳税给凯撒的问题，复活的问题和最大的诫命。法利赛人和撒都该人所问的问题都是从人有限的理性出发。但耶稣给出的回答是智慧的，超越的。比如法利赛人问纳税给凯撒的问题，是因为从人的角度出发认为天国与属地国度之间存在着权利上的对立与高下。耶稣说：“这样，凯撒的物当归给凯撒；神的物当归给神。”（太22:21）其实天国不存在，并且超越人所认为的二元对立的关系中。那么关于复活的问题，耶稣要告诉撒都该人的是天国的景象是大过人有限的想象和认识的。而关于律法的问题，人因为堕落的理性，里面没有爱，就只能看到律法中“不可”所体现的消极的义，却看不到律法背后神要人去尽心、尽性、尽意，爱主你的神，去行那积极的义。
反思一下我们所认识的神是什么样的？当我们需要医治的时候，我们认识到神是医治者。当我们需要帮助的时候，我们认识到神是帮助者。当我们需要指引的时候，我们认识到神是指引者。但这都是人对神有限的想象和认识。若要认识神真实的属性，不能从我们自己的头脑中或过往的经验中去认识，就好像道听途说的信息并不可靠。我们必须从圣经中认识上帝，只有上帝向我们亲自启示，亲自告诉，亲自介绍他自己，我们才能真正地认识他。同时，我们需要通过贯通地阅读圣经，整体地，并无偏重地阅读圣经，才能够认识到上帝的全貌。神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。（林前2:9）
诗篇79篇
神是管教的神，神通过管教他的子民以挽回他们的心，这是神对人施行拯救的方式之一。感谢主！
感动的经文：
耶稣对他说：“你要尽心、尽兴、尽意，爱主你的神。”这是诫命中的第一，且是最大的。（太22:37-38）
求你不要记念我们先祖的罪孽，向我们追讨。愿你的慈悲快迎着我们，因为我们落到及卑微的地步。（诗79:8）
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