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五伦归位之君臣、父子、夫妇——读《孝道法则》有感(471)

五伦归位之君臣、父子、夫妇——读《孝道法则》有感(471)

作者: 永远在修行的心灵 | 来源:发表于2023-06-27 20:10 被阅读0次

君臣有义。义,是义务,不讲权利。我们只讲义务,不讲权利,明白了这个道理,社会上争权夺利的现象就没有了,天下就太平了。一切祸端都是争权夺利引发的。所以,君臣之间不能建立纯粹的私人感情,唯有义才是合宜的。

父子有亲,实际是讲父母与子女的亲情关系。父母与子女的爱是天然的,父慈子孝。儒家强调教育儿童要从小培养这种对父母、兄弟的爱心,这就是孝悌,将此爱心推及他人,就是仁。

夫妇有别,意思是有所分别,男主外,女主内,分工不同。现在很多人不懂得什么叫夫妇有别,讲的都是男女平等,所以现在的家庭大多不幸福。

女人一生中有两个天然的职责,“相夫”“教子”,这是女人的使命。相夫,通俗说就是选择什么样的人做自己的丈夫。现在很多女人目光短浅,一味寻找事业有成的绩优股,以为这样自己的后半生就有保障了,其实大错特错。成功男人事业已达到巅峰,眼里根本就没你,你跟着她他会以为你坐享其成,不会对你有任何感激之情。所以,有智慧的女人应该选择潜力股的男人做自己的丈夫,你在他事业起步的时候鼎力支持,他会感激你一辈子,这样的夫妻才是真正的糟糠夫妻。

“教子”,女人不能只管生子不管教子。现在很多女性借口工作忙不管孩子的教育,结果孩子从小缺乏管教,到了青春期叛逆,上网成瘾或早恋,父母这时候想要管教就晚了。真的等孩子学坏了,后悔也来不及了。

俗话说:男人有福自身带,女人有福托满家。家有贤妻,丈夫不摊横事。可见,贤惠的妻子给家庭能带来多少吉祥。

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