挂冠
挂冠之事，清时则鸣高，衰世则避祸，往往有之。绍兴中，周大理以不肯勘问岳飞狱，挂冠而去。天启中，林祭酒以陆万龄请魏忠贤从祀孔庙，挂冠而去。此等挂冠，荣于锦旋多矣。
〔试注〕
1、鸣高：自鸣清高。清·袁枚《答两江制府尹公书》：“枚已申明情节，由江宁转报，此实乌鸟私情，退而求息，并非膏肓泉石，借此鸣高。”
2、周大理：周三畏，生卒年不详，南宋汴梁（今河南开封）人。在宋高宗初期任大理寺正卿。“挂冠”系小说家言，与史实不符。
3、林祭酒：林钎(1578–1636)，字实甫，号鹤胎，明末龙溪人(今漳州市龙文区)。万历四十四年殿试探花进士，授翰林院编修。天启时，任国子司业。监生陆万龄请建魏忠贤祠于太学旁，具薄醵金，强奸为倡。钎援笔涂抹，即夕挂冠棂星门径归。忠贤矫旨削其籍。崇祯帝即位，遂以原官晋礼部侍郎兼翰林院侍读学士，崇祯七年召对陈奏用人理财，靖冠宁边四策即日拜东阁大学士，起少詹事。七年正月由礼部侍郎入阁，有谨愿诚恪之称。同年9月卒，谥文穆。
4、陆万龄：明朝人。监生出身，依附阉党。天启七年（1627）五月，上书说魏忠贤可与孔子相提并论，“孔子作《春秋》，忠贤作《要典》。孔子诛少正卯，而忠贤诛东林。”，建言将魏忠贤移入国子监，与孔子并尊，曹代辄附之。国子司业林焊认为此举荒唐之极，称病辞官，朱三俊代为奏请，曰：“上公之功，在禹之下，孟子之上。”。魏忠贤颇嘉奖万龄，故万龄愈无忌惮，恣意妄行，竟搜括富户监生。众生怨，纷纷告假归。崇祯时，朱三俊上疏弹劾陆万龄。陆万龄等人被处死。
5、锦旋：犹言衣锦荣归。《幼学琼林·卷三·人事类》：“贺人荣归，谓之锦旋。”也作“锦还”。
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