我们社会的一个重要问题是我们以危险的怀疑主义代替了遭人轻视的愚昧无知。怀疑主义就如同流言一样，是相当可怕的，它可以让一个未经人事的少女的肚子变大，也可以让一个有所成就的人迅疾地身败名裂。
当然，怀疑主义一直都在我们的社会生活中存在着，但却从不曾像现在这般的严重。哪怕是一句再简单不过的赞美之词有时都甚至会被认为是恭维和虚伪，而其中所包含的礼貌和尊敬全然被忽略掉了。怀疑主义造成的恶劣影响是：说真话，别人大抵不信；说假话，别人觉得虚伪自己也厌恶，那么唯有不说话。陌生人之间绝不轻易搭腔，同处一个环境下也不怎么说话，我们的社会变得如此冷漠，在我看来这是成因之一。
政府和人民之间无法互信，再好的制度策略也难以推行；人如果无法信靠上天，也便难以拥有坚定的信仰；人与人之间若完全失去信任，那这样的世界便是地狱。
那么怀疑主义变得这么普遍的成因又有哪些呢？在我看来，主要有认知和促进两大方面的作用。
一、认知
1、文艺作品
我们崇敬那些创造出不朽作品的人们，我们也喜欢通过他们创作的作品去了解他们的思想，和他们进行超越时间和空间的交流。
在这些作品中，大都直言不讳地表现出了人性中阴暗的一面，这些作品的重要意义之一就是要世人认清人的本质，而我们也确确实实认识到了人性中的恶。
2、新闻舆论
现代社会的信息传播非常迅速，我们无需亲眼所见，便了解到了太多的坏消息，腐败、婚外情、杀人事件、强奸犯，性侵儿童案等充斥着新闻的头条和版面，我们不得不去怀疑一些表面的东西。
从小，我们的父母就经常告诉我们要小心提防陌生人，大人们会告诉我们这个世界的险恶，他们把他们的亲身经历和所了解到的人性告诉我们，要我们引以为戒，慢慢地我们便得出了大多数陌生人都不是好人的结论。
3、自身经验
在漫漫的人生中，在与身边的人的相处中，我们也确确实实见识到了人性中的恶。我们都曾不可置信地发现那些想象中的人并非那般美好，人的丑恶面终将展现在你的面前，不容得你去否认。我们是那么失望和无奈，以至于不愿再去相信其他人了。
4、宗教哲学
基督教的教义中有原罪之说，人有七宗罪：贪婪、嫉妒、愤怒、暴食、懒惰、色欲、骄傲。
在中国，荀子的性恶论观点也影响了许多人。
二、促进
1、机器对人的异化
人类社会的每次进步，似乎同时也意味着一种退步，每一次前进都要付出一定的代价，文明的进程一步步推进，人类的精神状态却也渐渐地堕落下去。科技和信息愈加发达，人类却愈加痛苦。
早在上世纪初，卡夫卡就在《变形记》中深刻地描绘出了工业社会对人的异化，卓别林也在《摩登时代》中表达了自己的看法。随着时代的进步，手机和电脑迅速地渗入我们的生活，成为了我们的第一朋友，其对于人的消极影响是所有人有目共睹的。
如果说新闻机构是宣传器的话，那互联网便是放大器了，它将人性中的恶成倍地放大并不由分说地将其赤裸裸地抛在了我们面前。网络世界纵容了人们的恶，因而人们才会如此肆无忌惮地作恶。
2、娱乐作品
随着互联网发展而出现最多的东西大概就是各种各样的娱乐作品了，这些娱乐作品既包括无聊的各种热门综艺娱乐节目和搞笑视频，也包括各种刻意讨好观众和读者的电影电视剧和畅销书籍。
它们的形式五花八门，究其方法却只有两种。一种是表现人身上的丑或夸大人性中的恶，迎合人们的偏见，激起他们的自信；另一种是过度表现人性中的善，夸张地表现各种善意和爱意，滥用人们的同情，满足他们的幻想。
我们想依靠这些东西换得快乐，然而正当我们极力地去如此追求快乐时，快乐却越去越远了。我们在当时即便能获得暂时的欢愉，但之后只能感受到更多的落寞，欢聚之后的人们慢慢散去，心中徒留悲伤和不舍。
我憎恨那些有意为之的以咀嚼别人的不幸来愉悦自己的可悲之人，他们正如鲁迅笔下的看客，运用网络暴力将一些不幸的人虐杀致死。
3、缺乏沟通和了解
人与人之间的沟通太少而且总是止于表面，由于缺乏沟通所以不了解，由于不了解所以慢慢地促进了怀疑的形成。一旦产生怀疑，便越难以沟通，越少沟通便更加剧了彼此的怀疑，于是便形成了难以切断的恶性循环。
对于怀疑主义的问题，我们必须客观地看待。人之本性，有善有恶，而世人所关注的重点却总是集中在后者上，这种“负面偏好”的心理，固然有利于人类的进化，然而却不利于我们的幸福。恶现在被人们充分地认可了，而善似乎是被遗忘了，人性善的情感体现在哪一方面呢？
同情心是最普遍最易理解的一种，那看到不幸之人受苦时每个人所留下的眼泪，无疑是最确切的证据。但由于我们总是在滥用同情心，于是人们便慢慢地失掉同情心了。
我认为人性善的情感表现之一在于自我嫌恶感，也就是自己对于自己的厌恶，例如因自己无法帮助别人或者因自己的卑劣行为而产生的自我嫌恶感。需要加以说明的是，这种厌恶绝对不是起于别人的偏见或评论，因别人厌恶自己而产生的自我嫌恶感是应该排除在外的，因为谁也没有资格无端地只凭自己那所谓的被世间一般人所认可的优越感而厌恶别人。这个世界的每个人都应该是平等的，除了那些抛弃了人性的无赖。
怀疑主义其实是相当可笑的，因为它是让没有的事变成了存在的事实，两个人明明没有相互轻视，却会因怀疑相互隔膜起来。善是不该被遗忘的，一个不存在善的社会是不会有任何生机的，经济即便是发展到银河系第一宇宙第二也没有任何的意义。城市和经济发展起来了，而精神和思想却并未跟上，一条腿长一条腿短地走路自然是走不远的，这样人们是不可能有幸福可言的，还是停下来吧。停下那对财富和物质的过分追求，停下那对体制内人们不理智的羡慕，停下那对一些声望颇高的人们的无条件钦佩，我们应该好好想一想这真的正确吗?好好想一想生活在我们身边的那些人吧，他们真的就都那么不堪？想想人性的善吧，那是任何时候都不该被遗忘的。
我们无需去掩藏恶的存在，我们要做的只是要去重视善的存在，并用理智守护住自己心灵里那一方属于善的净土不被恶所吞噬。
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