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品红楼8| 第二回 从贾雨村看人性之丑恶

品红楼8| 第二回 从贾雨村看人性之丑恶

作者: 阿斌bin | 来源:发表于2023-04-28 21:33 被阅读0次

文/阿斌  【原创】

贾雨村和甄士隐是《红楼梦》第一回中最先出现的两个人物。

贾雨村在《红楼梦》中虽然是个配角,但是个重要的配角,有关贾雨村的内容不少。他将《红楼梦》中的贾、史、王、薛四大家族巧妙地串联起来,起到了穿针引线的作用,同时也揭露了封建社会官场中的丑恶。

在《红楼梦》第48回中,平儿对贾雨村有一句最经典的评价:“哪里来的饿不死的野杂种”,这是作者借平儿之口对贾雨村人性最犀利的批判。

01 雨村其人

贾雨村(谐音:假语村言),名化(谐音:假话)、表字时飞(谐音:是非)、别号雨村,是住在隔壁葫芦庙内的一个穷儒,在庙中靠卖字为生。贾雨村原系胡州人氏(谐音:胡诌人士),从曹雪芹给贾雨村起的名字,就可以看到作者对这个人物的偏好。

贾雨村也是诗书仕宦之族,只是父母祖宗根基已尽,家中只剩下他一人。作为读书人,考取功名就是他们的人生理想,贾雨村也不例外。他打算进京求取功名,再整基业。

在第三回中,作者曹雪芹用两个“谋”字来形容贾雨村,将贾雨村的心机、计谋、谋划、营求和追求过高希望的心态,揭示出来。

轻轻了一个复职候缺,不上两个月,金陵应天府缺出,便补了此缺,拜辞了贾政,择日上任去了。

贾雨村经历的人生阶段,大致可以分为四个阶段:憧憬理想,初入官场,再次为官,万劫不复。贾雨村人生的四个阶段,是他由人变成鬼的阶段,也是他人性之恶释放的阶段。

02 人生的第一阶段:憧憬理想

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了。

贾雨村作为封建社会科举制度下的知识分子,考取功名是他的人生追求。

在求取功名的路上,有四种不同的途径:一是通过开国战功获得官爵,比如贾家祖上;二是子孙承袭祖上的官爵,如贾赦、贾珍、贾政、王子腾等,官职是皇上赏赐的;三是所谓的“卖官鬻爵”,即通过“捐前程”得到官职,如贾蓉的“龙禁尉”,是花了1200两银子买来的;四是科举考试获得官职,比如贾雨村、林如海、张如圭等。

像贾雨村这样没有任何关系、家道破落的读书人,想要取得功名,只有好好读书,与其他知识分子进行竞争,如同我们今天的考大学一样,先要获得一定的资格,才有可能在日后进入官场。

这天,甄士隐抱着女儿在街上走,忽见隔壁葫芦庙内的穷儒贾雨村,两人寒暄了几句。

中秋节团圆时,贾雨村到甄家做客饮酒。借着微熏的酒意,贾雨村吟诗道:

时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏。

天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。

甄士隐是个直肠子,没有那么多的弯弯绕。他听后,大叫:“妙哉!吾每谓兄必非久居人下者,今所吟之句,飞腾之兆已见,不日可接履于云霓之上矣。可贺,可贺!”

如果读者仅从字面上看,这四句诗只是写景写人,中秋之夜,一轮圆月刚刚升起,百姓们迫不及待地抬头仰望。

从文学写作手法上看,这是一种“托物言志”“借景抒情”等写法,表明了贾雨村的雄心抱负。脂砚斋在此处批言:“奸雄心事”。可见,脂砚斋将贾雨村列入奸雄之列。

此时的甄士隐,仅以一颗善良之心对待贾雨村,并没有看透贾雨村的为人,还认为贾雨村是个有抱负的人,日后便可成气。

当甄士隐听贾雨村说要进京赶考,缺少路费时,就慷慨解囊,送给贾雨村五十两银子和两件体面的冬衣。

这五十两银子,相当于够贾雨村二年多的花销。

贾雨村收了银子和冬衣,略谢一语,并不介意,仍是吃酒谈笑。直到三更,二人才散去。

从这个细节,我们便可以看到贾雨村对于慷慨解囊,资助他求学的恩人,并没有心存感恩之念。

第二天,他也没有向他的恩人辞别,一个人便悄悄上路,赶往京城。

我们从《红楼梦》的后文中看到,刘姥姥到大观园向贾家求助,王熙凤给了刘姥姥二十两银子。这二十雨银子可供乡下人吃一年的。甄士隐资助给贾雨村五十两银子。但贾雨村仅是“略谢一语,并不介意”。好像他得到资助是理所应当的。

贾雨村有了甄士隐送他的五十两银子和两套尚好的冬衣,在京城他可以衣食无忧地安心考试,最终获得成功。

03 人生的第二阶段:初入官场

世人都晓神仙好,只有金银忘不了!

进入官场的目的是什么,一是光宗耀祖,二是获得更多的金钱。

贾雨村用甄士隐资助给他的银两,在京城考中进士,除留在京城任京官外,贾雨村被发派到外地任官,后已升为本府知府。

在贾雨村初入官场时,并不懂得官场的“规矩”,虽然他算是有才干的官员,才干优长,干了不到一年,被上司找了个借口,参了他一本。

贾雨村的罪名:一是贪酷之弊,有贪污的情况,但在官场中,当官发财这样的潜规则,大家都心知肚明,仅凭这一点无法治罪;二是恃才侮上,他所恃的才,是依靠自己的能力,办好差事,这是做官的本分,但“侮上”,是他的上级官员不能接受的。贾雨村得罪了他的上级,以及以其上级官员为代表的利益集团,这是他遭革职的根本原因;三是沽清正之名,说贾雨村“生情狡猾,擅纂礼仪”,想做清官是沽名钓誉,暗结虎狼之属,致使地方多事,民命不堪。

这个“擅纂礼仪”的罪名很大,又加上结党营私。皇上看到了奏本,龙颜大怒,即批革职。

贾雨村面对被革职的处罚,尽管心中惭恨,表面上却全无怨色,仍是嘻嘻哈哈。他交代过公事,将自己做官积累的资本及家小送回老家。安排好这些事,自己便闲云野鹤般地游览天下名胜。

由此可以看到贾雨村的阴险可怕,笑面虎一个。

贾雨村来到扬州,遇到了刚刚到扬州做官的林如海,闻听林如海正要为女儿聘请家庭教师,贾雨村搭上林如海的直通车,实现了他再次入官。

04 人生的第三阶段:再次为官

身后有余忘缩手,眼前无路想回头。

经与林如海及贾府裙带关系的攀附,贾雨村获得贾政的引荐,再次为官,获得了一条通往功名利禄的捷径。

贾雨村办的第一桩命案,便是甄英莲被卖,薛蟠打死冯渊逃跑的案子。

甄英莲被拐子拐走后养到十二三岁,卖给了冯渊,又一女两卖,卖给了薛蟠。

薛蟠看英莲有几分姿色,倚财仗势,强占英莲,打死冯渊。

贾雨村在门子的指点下,得到了四大家族的护官符,不顾甄士隐对他的恩情,乱判葫芦案,让英莲失去了逃出苦海的机会。他也从此攀附上四大家族。

有关贾雨村乱判葫芦案是《红楼梦》第4回的内容,这里不做叙述。

05 人生的第四阶段:万劫不复

因嫌纱帽小,致使锁枷扛。

贾雨村攀附上贾家这棵大树以后,更是投机钻营,毫无底线,他与贾府的贾政、贾赦、贾珍都保持着密切的关系,做尽了坏事。

为了满足贾赦对古扇子的贪念,贾雨村诬陷石呆子致使其下狱,以抄家的方式把古扇抄来讨好贾赦。后又抱上更大的粗腿,攀附上王子腾。官位做到大司马,协理军机参赞朝政,从二品,此时的贾雨村已经成一条恶犬,依傍贾府满足他对功名利禄的追求。

当御史参奏贾家时,贾雨村看贾家已经失势,他翻脸不认人,迅速地把宁、荣两府给查抄了,恩将仇报,以此与贾家划清界限。

最后,贾雨村也没落下好下场,“因嫌纱帽小,致使锁枷扛”,这是贾雨村必然的命运。

从贾雨村人生的四个阶段,可以看到此人灵魂中的贪婪、自私、狡诈、虚伪的性格特点。他在卑微时,可叹自己的才华,之后挖空心思地要出人头地,因此忘恩负义、生情狡猾、攀附权贵、恩将仇报,他没有善良之心,不懂感恩,有的只是为了满足个人的私欲和个人的升官发财,将读书人的颜面彻底荡尽。

这是贾雨村的悲剧,不仅仅是他个人的悲剧,也是封建社会知识分子的悲剧,更是《红楼梦》所刻画的社会制度的悲剧。

关于贾雨村,可写的内容很多,比如他与娇杏的婚姻,他与贾家的种种关系等等。

我这次写“品红楼”系列,主要遵从《红楼梦》的每一回目,没有采用全视角、前后串联的写法。只是跟随作者每一回讲述的内容,写个人的读书感受,也很少引经据典地进行分析。仅仅是个人的读书笔记而已,不比大家,见谅。

(图片来自网络)

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