17级汉非李瑶瑶
谈起语文学习，很多人并不陌生，从咿呀学语，到眉发雪染，语文一直是国人的必修课，国人生活中不乏语文，而语文学习似乎也是时时刻刻在做的事，譬如老师的一堂国学课，刚刚品读的一本小说，信手写下的几行短语，游览过的名胜古卷……从课内受学，课外阅读，再到社会实践，人们似乎深谙语文学习之道。
但又何为语文素养呢？通过那么一套语文学习真的能轻松地培养出个体的语文素养吗？静言思之，这个抽象的名词背后藏着的汪洋般的内涵使人生怯，又有几人能拍着胸脯谈起自己拥有极高的语文素养呢？！诚然，语文素养“广纳百川”，字词使用，语法掌握及语文的基础性学习只是奠基，越向上越难培养，审美情趣，文化品位，知识视野，人格品质等方面堪堪组成了一个复杂而庞大的“语文素养体系”。故而，语言素养的培养犹如登山，有人在山脚忙碌，有人在山腰徘徊，亦有人奋力向无尽的云端爬去。
同样经历了语文学习，为何语言素养的差距在慢慢拉大呢？除了学习中常用的听、说、读、写等技法，最关键的，恐怕是以“思为先”，才可将语文从“工具化”转化为“人文化”、“素质化”吧？
语言课堂教学往往受时、空桎梏。而正是有限的时空里，为我们开辟的专属于语文的时光，大多数的基础性知识，从此处掌握，免于“伤仲永”的尴尬境地，随着年岁的增长，时季更替，课本一日日增厚，内容越发广博，老师也不再是最初手把手数着拼音纠正错别字的那类老师了。此时思与悟的价值，愈发重大！一位戎马倥偬的将军，清雪漫呤的诗人，衣袂飘飘的偏士，以不同的姿态，向你走来，你是与他们擦肩而逝，还是驻足凝神，紧随他们的步伐，将自己化为一滴水融入他们的世界？从羲之的亭院溪流前经过，你是否也想“流觞曲水”，有了对生死的思悟；从苏子的月下赤壁前经过，你是否也想侣鱼虾而友麋鹿，感受山月清风为友的闲趣；从项脊轩门前那株亭亭如盖的枇杷树前经过，你是否为这浓烈的亲情爱情掬一滴清泪；从金戈铁马的刘项之争的沙场上走来，你是否为四面楚歌之中的英雄末路辛酸悲叹，又对其失败的背后进行一番深探？课堂学习，并不是机械地背诵、朗读这些“技”的运用，而应投身于书页之中，且行且思，动心动情，浮想联翩。
且行且思，亦要走出课内，来到课外。课后的时间是“加油”、“营养补充”时间。古今中外，阅读范围浩无边际，有道是“开卷有益”，但这“卷”也是要细细斟酌考虑免不了一番思考的。如今是一个娱乐化的新媒体时代，难免泥沙俱下，择好书代而读是要在各方面考虑的，譬如阅读经典，在合适的年龄接触吕国传统名著、外国经典，可以反复研读，一部优秀的经典著作总是越读越有韵致，譬如《西游记》，陪伴我从小到大一路走来，最初只是被“猴子”、“猪八戒”等等这些生动的人物形象及有趣的故事吸引，到后来再读又被主要人物的精神特质吸引，到多年后又翻阅最后发现以往忽略的内容，如团队精神，甚至于人情世故，也敬佩于作者匠心独具，巧妙融合于时代背景，妖魔也具有了特殊指向，而打妖怪昭示正义的存在。同时在繁忙的学习生活中，也要学会思考如何将课堂学习与课外阅读结合，譬如在沉醉于沈从文先生中的《边城》节选后便找了原著痴痴拜读，心驰神往那片山美水美人美的一片净土，在《我的叔叔于勒》中读到了不了解的当时文化背景，便可阅读莫泊桑其他的作品，如是既拓宽了视线，又能有针对性地课堂教学，在“思”与“学”的结合处酣畅淋漓。
在社会实践中学习，恐怕更是要以思为先。“读万卷书，行万里路”已成老生常谈。课堂教学，课后阅读，用以应该实践，而实践更是前二者的根基。陶宗仪做教师时，时刻积累生活经验，把诗句心得记于叶上，放在瓮中，满了就埋于树下，后来整理成《辍耕录》。而林和的“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏”，同样源于生活实践，但他又经过了深入的思考，将其改为“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，则更加传神生动，成为千古名句，被王十朋赞赏为“暗香和月入佳句，压尽千古无诗才”。可谓思万卷书，思万里路，才可在“润物细无声”中提升语文素养。
语文素养的培养，绝非简简单单地机械遵循三个途径，一切以思为根本，携思同行，才可攀缘更高，实现“半壁见海日”到“一览众山小”的境界，同时亦可行得更愉悦、更专注、更虔诚，缘此山行，忘路之远近。
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