默默无闻的实修，临终一着，度化无量无边众生！
不禁想起下面的至尊夏扎法王临近圆寂的一则对话：
夏扎仁波切圆寂前，有弟子问：未来佛法兴衰会怎么样？
夏扎仁波切说：“护持和依止闭关专修的上师，在他（她）实实在在引导下，自己在未开悟之前，也要闭关与专修。不然就如现实这样，空说堪布遍满地。搞名利，建立帮派的愚从者多了起来，这些人迟早让人们对佛教生起厌离心，导致佛教灭亡。因此说，正法不在寺里，不在书里，不在世上，正法在心里。把它修出来，悟出来，才叫传承佛法。”
四川省甘孜藏族自治州炉霍县廓敦寺一位名叫智扎（汉语意思是“离障”）的修持大圆满法的瑜伽隐士最近圆寂，示现大圆满成就的种种征象：天空中现出虹光，身体一天比一天缩小。志扎从小在廓敦寺出家，依止该寺久美多杰上师修学，在阿宗珠巴活佛土登白玛逞列座前接受了完整的大圆满耳传教导。
康东晋美多吉
智扎喇嘛的上师——
❖ 康东晋美多吉
康东晋美多吉仁波切圆寂前在闭关房内对侍者说：“我明天要圆寂，七天内不要来见我。”七天后当侍者来到闭关房时，仁波切已虹化，只剩下了头发和指甲。
二世阿宗·珠巴仁波切土登白玛逞列（1926-2001）
智扎喇嘛的上师——
❖ 二世阿宗·珠巴仁波切土登白玛逞列（1926-2001）
阿宗·珠巴仁波切于藏历第十七绕迥铁蛇年一月十三日（2001年3月7日）圆寂。圆寂前，曾出现大地震动等大圆满成就之瑞相。仁波切圆寂后，遵照遗嘱，法体存放七天，缩小到一尺左右，后荼毗，骨灰撒于高山江河。
智扎喇嘛
智扎喇嘛
据说这位志扎喇嘛，从不积攒钱财，有人给他供养，他全部给了廓敦寺，或者塑佛像或者做其他的功德。圆寂前一段时间，对那些帮助过他的施主说：“我就要死了，非常感谢你们的大恩，给我的帮助。”
志扎喇嘛圆寂在甘孜藏族自治州道孚县依栝的地方，在圆寂的前一天，对弟子说：“我明天就要圆寂了，以前对你们所做的、所说的都是为了你们，有可能你们知道，也有可能你们不知道，但无论怎么样，都是为了你们好，如果有做得不好的地方，我发自内心的向你们表示歉意。”第二天早上起来，志扎喇嘛吃了早饭后就对弟子们说：“我现在要走了，你们把我的法衣拿过来”，然后就按着大圆满的修行步骤进入了等持光明定，在甚深入定中圆寂。这样的示现就是大圆满虹身成就的标志。
圆寂前一天，喝完茶，取了法衣披在身上，依毘罗遮那七支坐式端坐而化。从圆寂那天开始，志扎喇嘛一天一天缩小自己的肉身，身体缩小的同时，经常还伴随着大地震动、虹光满天、异香扑鼻……在这篇消息发布时，已不足一肘（约25cm）。末法时代，能出现这样的成就，实在值得赞叹！
2018年12月16日，入大圆满甚深禅定，身体开始不断的缩小。
大圆满法精华是“托嘎”超顿和“彻确”直断，超顿成就虹身。佛法虽然殊胜无比，同时也需要修法者法器利根来承受这“狮子乳”。
安住在大圆满禅定境界中坐着圆寂，法体就开始缩小！真实不可思议！
这就是著名的虹化现象，是修持大圆满法得大成就的象征之一。身体缩小的同时，经常还伴随着大地震动、虹光满天、异香扑鼻。大圆满法的成就者经常以这种方式向世人证明密法的不可思议！
再次告诉各位：他就是一个大圆满法的实修人，他不是活佛仁波切也不是堪布，他就是默默无闻的实修者，他用虹化告诉我们，需要做的是实修……
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