煌煌数百万言的《资治通鉴》为何要从周威烈王二十三年（公元前403年）写起？
只因为这一年发生了一件大事。韩、赵、魏三大家族，联手做掉了当时晋国的第一大势力——智氏。
此时的智氏带头人叫智瑶，史称智襄子、智伯。他是智氏家族的第三位正卿，共执晋国权柄二十二年，是晋国有史以来在位时间最长的执政大臣。在此之前他联合韩赵魏三家干掉了另外两个卿大夫家族——范氏、中行氏，一跃成为晋国四卿之首。
实力大增的智伯野心也随之膨胀起来，他开始对另外三家予取予求。
智伯先找韩氏要地盘，韩康子本来不打算给，他的家臣段规劝说：“智伯这人贪图小利又刚愎自用，不给他的话肯定要来打我们。不如先把地盘给他，他得了好处肯定得寸进尺，又去找另外两家要。那两家如果不给，他们就会打起来，到那个时我们就可以坐收渔利了。”韩康子按他说的办了。智襄子果然又去找魏氏要地，魏桓子无奈之下也给了。最后要到赵氏头上，当家人赵简子之前跟智伯有过节，坚决不肯答应。于是智伯约上韩魏两家一起去揍赵氏，把他们的主城晋阳围了个水泄不通。
晋阳城防坚固，民心凝聚，赵氏坚守了一年还未被攻下。智伯引来附近的汾水，将晋阳团团围住，城中开始断粮，危在旦夕。智伯似乎很满意自己的计谋，得意洋洋领着韩康子和魏桓子在城外当吃瓜群众，想要坐等赵氏弹尽粮绝开城投降。韩魏两氏的当家人，看到被一片泽国包围的晋阳城，不由面面相觑，心中暗暗叫苦。原因很简单，两家的主城附近，也各有一条大河。赵氏的今日，难保就自己的明日。后面的事就很简单了，韩、魏二氏当机立断，与赵氏暗通款曲，联合反水，一举做掉了智伯，并且毫不留情分掉了他的领地，三家由此实力大增，迅速跻身战国七雄之列。
韩赵魏三家消灭智氏的过程虽然充满了黑色幽默，但智氏的覆灭并不是一个偶然事件。当时晋国的四大家族中，智氏无疑是最强大的，但还没有强到可以只手遮天的地步。这种一超三强的形势，其实很符合博弈论中“枪手博弈”的局面，枪法最好的枪手生存几率并不是最大的，因为其他几个枪法差劲的枪手都优先瞄准了他。在政治博弈中，过早暴露自己的力量和野心是很要命的一件事，树大招风，枪打出头鸟，并不是一句玩笑话。
周天子不但没有怪罪他们，还把三家都封为诸侯，这在传统上被视为战国开始的标志。
初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。
司马光认为“天子之职莫大于礼也”，只有天子、诸侯、大夫和庶民做到克己复礼，安守本分，天下才能大治。而周烈王对三家分晋的纵容，正是礼乐崩坏的开始。
司马光吐槽道：故三晋之列于诸侯，非三晋之坏礼，乃天子自坏之也。
平王东迁之后的周王朝，中央的权威已经大打折扣，时不时还要看五霸之类强权的脸色。周天子很大程度上是在诸侯国之间走一根危险的钢丝，周威烈王册封三家为诸侯，并非他不知道这样做会产生什么样的后果，更多也是一种对既成事实的无奈承认。司马温公所看重的礼，本质上是一种政治秩序，而任何秩序，都需要有足够的力量才能维系。以其说是礼乐崩坏导致了政治混乱，还不如说是政治权威倒台导致了秩序的崩溃。温公对二者的因果关系，似乎弄颠倒了。
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