2016.9.26 在 拉 萨
一如既往地早醒，前去八廓街，参观大昭寺。
大昭寺距今有一千三百多年历史，西藏有“先有大昭寺，后有拉萨城”之说。是西藏现存最辉煌的吐蕃时期建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。
世上只有三尊释迦牟尼等身佛像，而这三尊佛像中，又以12岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美和尊贵。佛像从古印度流入中国，又经文成公主带入西藏，被供奉在大昭寺至今。大昭寺是藏传佛教各教派共尊的神圣寺院，被西藏佛教信徒奉仰为世界的中心，乃至宇宙的中心。寺前终日香火袅袅，朝拜者在门前留下等身长头的印迹，天天年年。
图片来自网络
当天实景拍摄
当天实景拍摄
八廓街，过去只是围绕大昭寺的转经道，藏族人把它称为“圣路”，如今已是有着浓郁藏族生活气息的老城区。古转经道上，虔诚的信徒日日叩拜，从清晨到日暮，从少年到老者，络绎不绝。古道旁，色彩、风格鲜明的藏族建筑鳞次栉比，店铺林立，每一天来自世界各地的游客，川流不息。在古老与现代的交融中，这里已成为西藏通向现代文明的大道。
当天实景拍摄
中午，我们搜寻了一家叫做“吉祥圣雪”的餐厅，服务员们都很热情好客，带领我们参观老板的屋舍，献上尊贵的哈达。女主人是康定人，年过七旬，依然精神矍铄、开朗健谈。她是中国第一批珠峰登山队的随队护士，她的先生是西藏第一位大学生，毕业于中央民族大学，曾受到毛主席和周总理的接见，这在何时何地都是无限荣光的事情！如果你有机会来拉萨，一定要来“吉祥圣雪”餐厅，看看这里的摆设，听听这里的故事，这是美景之外的别样体验。
当天实景拍摄
当天实景拍摄
午饭后，我们去了布达拉宫对面的白塔，这里是布宫外观全景的最佳拍摄点，50元人民币的背面图片就是在这里拍摄，游客们纷纷举着50块钱在这里各种摆拍，场面甚是有趣！
当天实景拍摄
晚上，我们慕名去了八廓街的玛吉阿米餐厅，一段流传于民间的野史，因为仓央嘉措而变得神秘，据说这里曾是他和情人幽会的地方，年轻的六世达赖常常从布达拉宫偷跑出来，为着心爱的姑娘，“在那高高的东方山顶，升起一轮皎洁的月亮，玛吉阿米的脸庞，浮现在我心上”。慕名来这里的客人很多，浓郁的酥油茶里，陈酿的青稞酒里，我们追寻着缥缈红尘中的活佛传说……
2016.9.27 日 喀 则
很多年，听着韩红那首《家乡》，而知道了日喀则，歌曲旋律真蛮亲切的，但那也只是个符号存在于印象中。这次“西藏行”因为行程几经变数，而临时决定了日喀则一日游。以日喀则市为中心的后藏是藏文化的发源地。历史上，日喀则曾非常繁盛，到现在，它也是西藏仅次于拉萨的第二大城市。
记得那天在去机场的路上刚订好日喀则的往返车票，紧接着就在飞机的杂志上阅读到一篇《日喀则，等你来》的文章，仿佛冥冥之中早已注定。
当日往返车票
起个大早，摸黑前往拉萨火车站，去往日喀则。拉日线，世界海拔最高的青藏铁路首条延伸线，2014年开通运营。由于拉日段铁路穿越藏南高温水热活动区（地热温度最高），雅鲁藏布江峡谷区地质断裂带（内燃机车牵引隧道最长），以及治理环境最困难的高海拔风沙带，建设和养护难度极高，故被称为“天路”中“最难”的一段。
我们四个人一路嘻嘻哈哈，竟然在候车时偶遇一位安徽老乡，91年的大男孩刚辞去工作，一个人背包独自前往尼泊尔旅行，开启一段随心且不计归期的旅程，还蛮让人羡慕钦佩的。我们迅速成立了“日喀则一日游五人小分队”，一下火车，便奔往此行唯一的景点——扎什伦布寺。
当天实景拍摄
扎什伦布寺位于日喀则城西的尼色日山南坡，“扎什”意为“吉祥”，“伦布”指的是须弥。扎什伦布寺的创建者是后来被追溯为一世达赖喇嘛的根敦朱巴，之后从四世班禅起，历代班禅大师成为扎什伦布寺的法台。也就是说，该寺由一世达赖创建，而后成为班禅的住锡地。扎什伦布寺可与达赖的布达拉宫相媲美,是格鲁派在后藏最大的寺院，与拉萨的三大寺（甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺）有着同等地位，是中国黄教六大名寺之一。
整个寺院依山坡而筑，背附高山，座北向南，五座高大建筑自西向东一字排开，殿宇依次是：强巴佛殿、十世班禅灵塔殿、四世班禅灵塔殿、五世至九世班禅合葬灵塔殿、展佛台，山麓偏东为大经堂及附属殿堂。（所有殿内依旧禁止拍照）
当天实景拍摄
寺内僧人居住的房屋以白色、红色、黑色为主，分别代表四臂观音、文殊菩萨和金刚。沿着扎寺的石板路去往大殿，路旁有数棵枝条柔软的老树，导游说这被视为神树，当地语言叫“卓瓦芯”，从前藏人取此树柔软的枝条裹上棉条用作酥油灯的灯芯，所以又名“灯芯树”。
当天实景拍摄
灯芯树（当天实景拍摄）
我们来到的第一座宏大的殿宇就是强巴佛殿，位于寺院西侧。强巴佛，是汉地佛教中的弥勒佛，故该殿也称为大弥勒殿，供奉着由九世班禅主持铸造的弥勒坐像。藏传佛教中，强巴佛是掌管未来的佛，与汉地佛教中大腹便便、笑意盈盈的弥勒卧佛外形差别很大。这尊弥勒像呈坐姿，高26.2米，面部朝南，俯瞰寺宇，是世界上最高最大的铜质镀金佛像。这尊佛像由110名工匠花费4年时间铸造，共耗黄金6700两，黄铜23万多斤，镶饰的各类宝石数以千计。强巴佛殿分为五层，可分别瞻仰铜佛的冠部、头部、胸部至肩部、腰部及莲花座，但由于大殿年代久远，为了游客安全，上面四层已不再对外开放。
扎什伦布寺的灵塔是历代班禅的舍利塔，这里修建的班禅灵塔共有八座，“文革”中，五至九世班禅灵塔祀殿被毁。后来，十世班禅大师为五至九世班禅重新修建了一座合葬灵塔殿，取名叫“扎什南捷”，意为吉祥的天国。
听了导游介绍，我们才知道藏族人的葬礼有不同的等级，高低依次为：塔葬、火葬、天葬、水葬和土葬。塔葬，又称灵塔葬，是藏族地区最高的一种葬礼形式，只有达赖、班禅，以及一些有名望的活佛才有资格获得这一殊荣。灵塔的种类有很多：金灵塔，银灵塔，铜灵塔，木灵塔，泥灵塔。灵塔的种类和大小依据活佛的地位以及生前所做贡献大小而定。目前在扎寺，四世班禅的灵塔规格最高。
错钦大殿，是扎什伦布寺最早的建筑，历时十二年建成。大经堂前，有一个六百多平米的讲经场，是班禅对全寺僧人讲经以及僧人辩经的场所。讲经场四壁，有石凿而成、穴居于洞壁、形态各异的上千尊佛像，非常壮观。
当天实景拍摄
当天实景拍摄
待续……
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