我们常听一句话:
识时务者为俊杰，做人要懂得审时度势。
正是因为这句话，很多人不懂如何识时务，不懂得如何独立思考，不懂得如何进取。
那怎么办？
没吃过猪肉还没见过猪跑吗？
别人怎么干自己就问你干呗。
有一本书叫《乌合之众》，书中阐述了群体以及群体心理的特征，指出了当个人是一个孤立的个体时，他有着自己鲜明的个性化特征，而当这个人融入了群体后，他的所有个性都会被这个群体所淹没，他的思想立刻就会被群体的思想所取代。而当一个群体存在时，他就有着情绪化、无异议、低智商等特征。
人为什么会随波逐流？
《乌合之众》书中只是更多的说出了人在群体中会产生随波逐流这种现象，但是更深层次的思维方法却没有触及。
我举两个例子大家思考一下:
例子一:
孔子周游列国时，路过吕梁瀑布。它从高处倾泻下来，水声訇訇。
这时孔子看见一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是轻生，就急忙叫一名弟子去救他 。
可瞬间那老者竟又重现在百步之外。他白发飘飘边走边唱，神形潇洒。
孔子赶上他，虚心请教：请告诉我，你有什么秘诀可以对付这样的水流？
老者笑道：我只是随着漩涡进入，又随着漩涡出来，我让自己适应水流，而不是让水流适应我。
例子二:
燕国有个寿陵少年听说邯郸人走路姿势很美，便跑到邯郸来学习这种很美的走路姿势。但是这个寿陵少年的学习方法不对。
他看到小孩走路，他觉得活泼、美，就学习小孩子走路；他看见老人走路，他觉得稳重，就学习老人的走路姿势；他看到妇女走路，摇摆多姿，觉得很美，就学习妇女的走路姿势。
到最后，他不但没学到赵国人走路的优美姿势反而将自己原来怎么走路也忘掉了，到头来居然不会走路，只好以手着地爬回老家去。
老者懂得随漩涡游走，这不是随波逐流的好处吗？
少年邯郸学步，到最后不知道怎么走路了，这不是随波逐流的危害吗？
其实，是不是随波逐流需要一个判定，如果随大流的行为是经过自己独立思考的就不算随波逐流。
比如例子一中的老者，人们看到的是他顺应漩涡趋势而行，做到的进退自如，没有看到的是他对漩涡特性的思考与分析。
再比如邯郸学步的少年，他不经过思考的模仿，及使再优雅的步姿，也是人家的，没有经过自己的思考、内化，终将失去自我。如果这个少年经过自己的独立思考，把每种人步姿的优劣分清楚，说不定能创造出博众家之长、独一无二的优美步姿。
我们做事要有智慧，那么应该如何做到？
以慧为师，不以然而然，求实而去名，有实为据，不因万人皆然而附，不因大师之言而从，以行证言，勤而行之。
不要大家都这么认为，你就这么认为，不要专家这么说，你就信，要懂得思考，要看透事物的本质，用事实说话，并贯行下去。
在践行的过程中，我们并不一定能把所有的事情都思考出个所以然来，对于既没有事实依据，也想不到其中逻辑，又没有欺骗的痕迹的事情。
这种情况我们是非常头疼的，当我们分辨不了事情的真伪善恶时，千万不要随意肯定或者否定，而是在心中画一个问号，等待以后有机缘的时候再去明确答案。
以正为用，以反为思，不明不信，存疑而不去，待机而解。
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