打算今天开始在喜马拉雅读荣格的《尤利西斯:一段独白》。提起尤利西斯我还有话说,几年前,应该有七八年了吧,有次我附庸风雅,看到杂志上几次看到有人推荐这本书,忘记具体人名了,好像是有名的企业家,还说这本说给他什么特别的启发。他多次读。那我就好奇,一口气就买了中英文两个版本回来。
买回来以后,我就开始啃呀,真的比骨头还难啃,每次看着看着就睡着了,看了也都不知道讲了什么,并且还有大量的注解,注解和正文一样多,看一眼正文,就得翻到章节末看注解,真是坑爹呀。后来实在没法看下去,就束之高阁了。所以当我看到荣格在《尤利西斯》开篇写的那些话时,真是感同身受呀。不过也引起我又把此书拿下来翻看。照例从序言看起,这次看感觉跟上次完全不一样,因为我的知识阅历、心境有了变化嘛,尤其看到说当时荣格就花了三年时间才把这本书看完,那我就略微感到安慰了,我从今天开始花三年时间大概应该可以看完吧。
文学家称《尤利西斯》是意识流小说的开山之作,如果是以前可能不明白意识流小说是个什么关系,不过在读了荣格的文章第一段,我大概就明白了这个意识流的具体含义了。不过重看序言,也看到对意识流的官方表达:“意识流是19世纪末西方小说发展起来的一种写作技巧。这一名词最早是美国心理学家威廉.詹姆斯在其《心理学原理》(1890)一书中开始使用的,原指人类的意识是流动的,千变万化的,而不是固定的,有条不紊的。后来精神分析心理学家弗洛伊德进而提出意识与潜意识的学说。在文学上,则指小说家不加评论地描绘人物通过联想、回忆等内在的思想活动,随时对外界事物的反应,也可以称作内心独白。”
这么说你可能觉得没什么特别的,或者对你产生不了特别的影响,也就是还不能真正的体会这种意识流小说的风格。但是看看荣格用直白的话说你就明白了:“《尤利西斯》是一部长达735页的书,这735页就象一条绵延735天的时间之流,然则它却又只保存在于灭个人生活中的一个毫无意义的日子之内。”
我们平常在看小说的时候,总认为小说总有一个故事情结,就好像福斯特在《小说面面观》里,他坚持小说必须有故事情节,从荣格的话你就知道《尤利西斯》完全与这背道而驰。所以一般文学素养的人难以接受这样的作品,虽然这是一部伟大的作品。译者也特别说:“我们还太穷,太落后,搞不起象牙塔。我们的小说需要更贴近社会,贴近人生。可同时又觉得中国从事文学写作或研究的人,应该知道西方有这么一本书,了解它的艺术意图和写法。”
而我,作为一个心理咨询师,文学爱好者,为了能与荣格写的《尤利西斯:一段独白》这篇文章有共鸣,希望能尽可能的读下去,估计得要几年了 。
荣格说这本书,你从第一页看,和从最后一页看,或者中间任何一页看都没有区别,它好像一条衔尾千足虫,从任何一处斩断也能复活,也还是完整的。一这么想突然觉得毛骨悚然,这无疑是伟大的作品,当我能读懂、看完时估计以暮年了。
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