心中有太阳，眼睛里就没有阴暗。
中国社会，是一个人情、熟人的社会，产生这种情形的原因，应以中国文化形成的历史元素所决定。中国人比较关注现实人生，一切当以现实作为衡量人或物的标准。
如果我们以思想盖论，则缺乏自由之思想，独立之精神，人云亦云者俱多。中国人则尊重礼教，把礼教捧为上苍，视一切行动之准则，而又缺乏现代法治之思想，脑海里习惯于礼长礼短之习训，不能抛开礼的束缚，更不能以法治之文明评判是非。形成上述的原因，思想僵化、墨守成规，缺乏与时俱进。
由于惯性思维的影响，一亩三分地的观念根深蒂固，解放思想，勇于创新就成为了当下矢志不渝追求的目标。常言道，人挪活，树挪死。树挪死很容易理解，就是说树的生长位置不能随便更改，否则会伤根，而根是树的生命之本，所以“树挪死”。人挪活意思相对应，就是说人不能死盯着一处不放，尤其是在没有出路的时候，关键时刻要懂得变通，变则通。只是人如何挪，挪到哪里，很难把握，只能靠不断丰富的社会经验，社会阅历来提高。当然，思想是否活跃，也是决定事物发展的成败关键。
我们在谈论思想一语时，只是呈现了一个人精神层面的一部分，除此之外，人的完整性不仅仅只有此一项，还有其他。我们强调心中有太阳，眼睛里就没有阴暗，实则是强调德性的崇高和伟大。德不孤，必有邻，德行高尚的人一定是不会孤独的，绝对是会有人愿意与他做邻居的。换言之，品行高贵的人，心中始终有爱、有阳光、有温暖。如果与君子为伍，则三生有幸。如果与小人为伍，则难免有伤害。我们强调思想的作用，但又不能忽略德性的重要性。德性乃万物之源，乃人生品行之根本。德性不好的人，再有思想，终不能成就燎原之势；德性优秀者，辅之思想的贡献，终能成就辉煌。
太阳，是人类赖以生存的朋友，白天给你光明，晚上给你点燃星辰日月。太阳给人类最大的贡献，就是牺牲自己贡献力量。当我们形容一个人如太阳时，则说明这个人是爱的化身，温暖的表现。一个人有如太阳般的德性，自然与自私无缘，与利他为伍，这样的人给人间带来的则是大爱无疆，如尧舜禹者也，当代者也不乏其人。
不迁恕，不贰过。正视自身，多从自己身上找原因，才是正确之道。一味强调客观，凡事迁恕，不但不能解决问题，相反有助惰性，久而久之则恶化其相邻关系。阳光和自律，不能同日而语。但从外化的形态去理解，则可谓殊途同归。心中有阳光，凡事有追求，品德端正，万事万物有底线，行为言论有操守，阳光和自律自然同归。不要怀疑人间有真情，人之初性本善，如婴儿乎则有难度。不要因为有难度而放弃或改变，人性变化是有规律可循的，其规律体现在 “急处”，如果不经历此时，很难体悟。不要因为人性多变而放弃或割舍外交，过一人世界，此行为不可取。人是社会、环境的产物，有了朋友就有了社会，孤木难成林。喜欢独处，并不等于没有朋友，没有社会。
拥抱太阳，心中有热度，有温暖，有爱之一切。做人亦如太阳一般，普照大地而不悔。凡心中有阳光的人，绝对是一个公大于私之人，与充满阳光之人交往，人生不会逊色。
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