卓老师这堂课主要是带着我们分析情节。写小说最苦恼的可能就是如何去设计一个很好的情节，一个吸引人的情节。
一、情节设计没有套路
我们学写作也一样，总是想去看其他人是怎么设计情节的。比如说国外的或者是国内的作家，他们是如何去设计情节的？好像这个情节似乎就像数学公式一样，似乎有某种套路，只要我们添加一些元素，我们就能够设计出很好的情节来。
在刚开始学习写作的时候，总想去看一些作家，比如王安忆、毕飞宇、贾平凹，等等，看看他们是如何去谈写作的？国外也有一些关于写作方法的书，教你怎么写虚构小说，或者写情节主题，等等，这些书给你的感觉就是很难变成中国的，很难有可操作性，因为这是西方的写作经验。他们西方人有他们的逻辑和思维，并不符合中国的审美，所以没办法直接套用。你去理解的时候也往往很难理解清楚。
再来看国内的作家。你会发现很多作家都很少去提情节的设计问题。比如说，徐则臣，他也没有办法直接告诉你，你要像勾股定理一样，A的平方加上B的平方等于C的平方，两个平方一加就会得出一个非常好的情节。
情节设计，它确实是困扰一个作家或者是困扰我们这些写作者的一个点，但是这个点又很难讲清楚。因为情节的设计，它没有办法套路化。我们在写作时一定要认识到这一点，没有套路。有一句话叫“文无定法”，指的就是这种规则。用在小说的创作上面，就是情节的设计，它没有套路。
但网文不一样。网文的第一节你要给出一个爽点，然后，接下来第三、四节，你要给出更大的爽点，就是越来越多的这种悲惨的境遇，最后，再来一个反转。所以，网文有很多的套路。这种套路是可以指导我们去写作的，我们也可以根据这种套路去写出一些情节来。
那么，情节设计到底有没有套路？卓老师认为是没有套路的。网文的套路，只不过是的一种经验，是人家总结出来的经验。太多的套路，最后就是同质化。网文所说的这种情节爽点还有到了某个地方就有某个高潮之类的，这是一种外在的框架的东西，它更多的借鉴了电影学方面的。
二、情节设计的规律性——经验
就文学创作来说，情节的设置是没有套路的，但它也有一定的规律性，这种规律性体现在哪里？这是我们今天要重点分析的。
但是它的规律性是什么？我们先要回顾一下，我们自己是怎样来设计情节的。我们按照经验来设计情节。
1、经验性情节
一般开始写小说的时候，我们往往会借助个人的经验，或者说根据自己身边的真实故事来设置情节。
这种来源于生活经验的情节，我们可以理解成经验性的情节。经验性情节，是王安忆提出来的。他说，我们刚开始创作的时候，往往是从自己的个人经验出发，去寻找可以写作的素材故事。创作源自于生活，但却并等同于生活。
卓老师以他的小说《鸭毛翻飞的夏天》来举例，老师选择了他两个同学的两件事情来设置情节。这两件事情不能作为经验性的生活简单地陈述，而要有人性的展现或者说是情感的宣泄，要提升它的艺术性。如果只写单独的孤立的事件，那么它的意蕴就很难呈现出来。
2、逻辑性情节——情节的因果关系
再讲另一个概念。经验性的情节设计，除了经验，还要有逻辑性。只要我们把逻辑的东西梳理清楚了，那么，它的情节就是可以的。所以，我们说这种情节叫做逻辑性的情节。
逻辑性情节，就是它是有前因后果的，也就是说，情节是有因果关系的。我们在没有套路的情况之下，如何来设计情节？就是要寻找到因果关系。
三、《玉字》和《露天电影》情节设置的因果关系分析
1、《玉字》分析
我们举一个例子，刘庆邦的小说《玉字》里面的一个因果关系。这个故事讲的是，有个姑娘叫玉字，有天晚上看电影回到村子里面，在回来的路上，被两个人拖到玉米地里给强暴了。她就心情很低落地回到家里。然后，家里面、村里面的人也知道了，她觉得丢脸，三天三夜躺在床上，不吃不喝，一直在那哭，整个身子都垮掉了。
如果我们写这样的一个故事，这个玉字姑娘被人欺负了，很伤心。她想去死，那么只有两个结果，要么去死？要么活着，怎么活着，这是一个问题。如果我们只是写到这里，那么这篇小说是可以成立的，就写她的心情，她是怎么在夜色之下被人掳走了，然后在那种辨不清人的场面之下被人欺负了，他心情是怎样的，等等，这些都可以写得很细致，很细腻，也能把她的心理写出来，像哈姆雷特的“是生是死，这是一个问题”，再把她的心绪给写出来，这也是一个小说。但是这样写的话，会给人一个什么“片段”的感觉，就像我们刚才说的只是一个事件，只是呈现了一个单独的事件。
如果写到这里，对于咱们来说也很不错。但刘庆邦不是这样子，它后面还有很多故事。他只是把这个事件当做是“因”。
我们设想一下，被欺负了的这个姑娘，她会去做什么？有很多种选择。要么是逃离这个村子，跑到别的地方去；要么如别人说的那样，去死了算了。除此，还有什么可能发生呢？她可不可能去复仇？作者就设计了女主复仇的情节。
这个复仇的行为，是怎么产生的呢？因为她遭受到了别人的欺负，在村子里面抬不起头了，也嫁不出去了，她只能去复仇了，这是复仇的“因”。
那她是怎么复仇的？她想起，在她被欺负的时候，闻到了有个男的身上有一股膻味，这意味着这个男的是宰羊的。她想起之前媒人给她介绍过一个叫马三的人，就是杀羊的。他们俩相亲见了一面，她看不上他拒绝了他。这个姑娘就知道，肯定是这个马三和另外一个人欺负了她。她找到这个马三，告诉他，现在答应嫁给他。这个时候，家里面的人肯定也都同意了。他们结婚之后，夫妻特别的恩爱。马三也特别喜欢这个姑娘，觉得特别完美，对她特别的好。
但是有一天，他们在床上的时候，玉字就对马三说了一句话：为什么第一个不是你？这“第一个不是你”，在男人马三的心里面就形成就有了一阵波涛，这个“第一个”既可以指不是第一个得到她的人，同时又可以指，当时在野地里面欺负她时，第一个欺负她的并不是马三。从此之后，马三心里面就开始发生变化，开始怕玉字。然后，马三就问，你是怎么知道？玉字就说了他身上有一股膻味。之后，玉字就通过不断地用语言刺激他，诱导他说出另外一个人。他们的日子开始过得特别的拧巴。
直到一个雪天的晚上，另外那个男的登门来了，还当着马三的面调戏玉字，于是马三就很愤怒，把另外那个男给杀了，像宰羊一样。玉字也完成了她的复仇计划。
这个小说告诉我们，如果我们只是写一个姑娘被人欺负，然后她回家躺在床上被人看不起等，然后她哥哥也拿各种难听的话来来刺激她。这样，它是没有因果关系的。而作者写的后面那一大串，她因为遭受到了欺负，在痛定思痛之后，决定要复仇。她去找马三，通过语言和一些行为的暗示，挑拨，让马三亲手杀死了那个男的，成功地让自己复了仇。这样，一种因果关系就建立起来了。它就有可读性，就有意思在里面。所以，我们在写小说的时候，一定要注重因果关系。
2、《露天电影》分析
我们再来分析一下《露天电影》。露天电影写的是秦山原回到扎下，遭到一场《夜歌》的复仇，我们假设这是故事核。接下来，我怎么来设计情节，我们说了要注重因果关系，简单点来讲，就是问自己为什么？我们在构思的时候，我们大脑里面就在想，他为什么会这样？他如果他经历了这样事情，他会做些什么。秦山原遭遇复仇，孙伯让为什么会复仇？很明显，因为他的老婆林秀秀。秦山原这个人和林秀秀是有关系的。有什么关系？无非偷情这种关系，林秀秀给孙伯让戴了一顶绿帽子，他就想复仇。
作为放映员的秦山原，欺负了林秀秀。他的放映员身份确定了他外来人员的身份。孙伯让的复仇行为是通过放映《夜歌》这种行为来进行。
复仇方式有很多种，把对方消灭了，把对方的身体消灭了，是一种方式。《玉字》使用的就是这种方法。第二种复仇方式是精神的折磨。从精神上去折磨对方，更能超越复仇的内涵。孙伯让的复仇是通过放电影《夜歌》，捆住秦山原，让他发疯。那么，这个情节就已经设计好了，林秀秀作为背景故事是复仇的“因”。所以，从因果关系来讲，故事的设计就更有层次感。
但这种精神折磨的复仇是荒诞的，就像一个拳头打在棉花上面。怎么办？也就说秦山原根本就不爱林秀秀，而只是把它当做一种露水情缘而已，他的这场复仇就不存在太多的意义。作为作家，我们要让荒诞的情节变得更真实。这个时候，需要设计他除了林秀秀之外，还有其他的女人。这些女人他都遗忘了。然后我们再来设计他是怎样回到扎下的。如果写他直接来到扎下，也不是说不行，但缺乏变化，没有“因”。作者徐则臣进行了一定的变化，通过因果关系的构设来完成的。
我们仔细的来分析每一点的因果关系吧！秦山原因为车抛锚，上厕所，发现了扎下。这是原因。这个原因导致下一个行为，他来到了扎下。他回到扎下，得到了大家的欢迎，还有，那个小孩臭蛋的白眼。大家都来看他，宴请他，因为宴请他，遇到孙伯让。孙伯让为了自己的复仇，邀请秦山原去他家。先带他去什么巡视当年的战场，然后来了一场“夜歌”，进行复仇。最后，孙伯让让秦山原尿裤子了，达到精神折磨的复仇目的。
3、结论
所以，小说的情节都有一种环环相扣的因果关系在里面，因为前面一个“因”导致了它后面的“果”。这个“因”有表面上的原因，还有深层次的原因。孙伯让复仇深层次的原因是林秀秀。表层的原因到深层次的原因有一个变化的过程，比如《玉字》里，马三心里面也渐渐的变化，这个变化一定要写，不写的话，我们很难理解马三为什么马上就要杀死另外那个男的。《玉字》这一连串的事情发生都是有前因后果的，前面一个因导致了后面这个果，因为这个果然后导致了后面事情的发生。这个果又变成了因导致一系列的东西。这样，我们看下来的话，整个小说它就会有层次感，有冲击力，一波一波地往前，直到这个故事走到了彼岸。
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