文 / 杜豆豆
唐太宗经过前半生的四处征战，树立了威望。虽然因为李渊的一时不坚定，与兄弟因皇位之争不得不相互残杀，但终究还是难以掩盖他盖世的英姿。截止到《旧唐书》第二卷记载的贞观三年，隋末的动荡局势已基本开始稳定，大唐王朝的美好画卷也即将展开。
《旧唐书》 第三卷内容，讲的就是唐太宗李世民20年贞观之治的岁月轨迹。
这一卷的阅读，亦可按3个重点来读：1、修内安国；2、万国来朝；3、坑爹的李承乾。
接下来，我将按这三部分逐一展开解读。
1、修内安国
征战了半辈子，国家开始走上正轨。唐太宗终于可以松口气，读读书、练练骑射，偶尔出外打打猎。当然，他最重要的工作，还是治国安邦。
那么，在这20年中，他都做了什么，成就了千古以来被称颂的“贞观之治”呢？
中医里有句话：“通则不痛。”
意思是说，一个人的身体，若脉络都是畅通的，就不会感到痛。凡痛的地方，就是不通的缘故，要消除疾病，就需要找到痛点，经过对“痛”的治疗，让“不通”化为“通”，形成了自身的良性循环，病自然就好了。
治理国家，不是再造一个国家，而是要依据现有情况，找到不通的地方，将其顺通。唐太宗李世民是深谙此道的。
贞观前三年，他并没有四处去征战，扩大疆土，而是将精力都转向了修内的准备，比如：强兵以抵御外侮，从谏以集思广益，封官行赏以激励精英团队，倡导忠义以教化百姓，施仁政以得民心等等。
从贞观四年到贞观二十三年这四年中，关于修内，有这么一些重要的记载：
（1）整顿吏治，选贤任能，反思隋亡教训。
太宗评价隋文帝是性情苛察而心底不明，以致臣下不敢直言，天下之大，怎么可能有一人的思虑所独断？应当选贤任能，从谏如流才对；
再次清算杀害隋炀帝的宇文化及等人，以倡导忠义；
多次调整高官人选；
下诏鼓励举孝悌、儒士、高才等；
取消世袭刺史的制度，废除乡长；
按季节制定政令。
（2）复兴礼仪文化和教育。
规定官服颜色、制定墓地和祭奠制度等；
举行大射礼；
设置律学，颁布新定的《五经》，修《五代史》，修《五礼》，修《氏族志》130卷；
为皇太子举行加冠礼，皇帝和大臣分别开始戴上翼善冠和进德冠；
将天下人户分为九等；
修缮太庙，祭祀汉文帝，祭祀夏禹庙；
到国子学祭奠先师，给优秀学生封赏；
寻求梁朝和隋朝名儒的后代；下诏举行封禅大典（可惜一直未成行）；
追赠比干为太师，谥号忠烈，并亲自撰文祭奠。
（3）关心和体察百姓疾苦，以仁心治国。
不定期的特赦，免徭役；
特别下诏，处罚罪人不能鞭打明堂穴位针灸的脊背之处；凡被判死刑的，必须反复三到五次奏上，且行刑当天皇帝吃素、不听音乐；不时亲审京城囚犯；贞观十六年将死刑犯转为流放或防边；
赎回隋末流落突厥的中原人8万；掩埋隋人尸骨；
多次给高龄人赏赐粟帛；
多次救济各地水灾，甚至不惜拆掉皇家院落来补给灾民重建家园；派医生去关内等地抗疫；
派高官们到各地视察和出使，观察民情风俗；
不忘太原父老，宴请家乡故人；
打猎时发现兵士因天冷夜暗有失误，故意躲开以免兵士被惩罚。
（4）以身作则，知错能改，给国民树立好榜样。
几乎每次出外打猎归来，李世民都要亲自把猎物先献给太上皇；
贞观十六年，下诏恢复李建成和李元吉的封号；
祭奠隋文帝的陵墓。
（5）时时不忘奖励臣下，以及祭奠忠烈功臣。
太宗李世民几乎年年都组织给官员们封赏，贞观五年有个记载说：三品以上官员赏赐帛，甚至是“任其轻重”（随便拿！）；
贞观七年祭奠杜如晦等；
专门下诏：凡功臣亲戚以及有德行之人，死后公家负责墓地和陪葬用品；
下诏在凌烟阁为功臣二十四人画像。
（6）注重宣贯强兵意识。
贞观八年，陪太上皇检阅军队；
在殿前举行大射礼；
贞观十五年大阅兵。
2、万国来朝
落后，就要挨打。反之，不挨打，就要强大。
贞观之治让国家强盛了，不仅谁也不敢来欺负唐朝，而且还吸引了众多小弟来依附。亚历山大大帝曾靠武力征服欧亚非大陆，那又怎样？
民心不服，照样瞬间崩溃。万国来朝，才是真本事。
贞观之治这后20年中，唐朝的对外方面，有这么一些大事值得注意：
（1）讨伐和平定四方之乱。
贞观四年，李靖大破突厥，先获隋皇后萧氏及炀帝之孙正道，后俘获颉利可汗，献于京师。从此，西北各蕃人部落都称太宗为“天可汗”；
贞观六年，党项羌归附人数达到30万人；
先后平定东西五洞的僚人、吐谷浑、夜郎僚人、平定高昌；大破薛延陀率领的同罗、仆固、回纥、靺鞨等联军；打败突厥的思结；
立高丽君王之后为王，反对谋杀君王篡权的高丽大臣；
攻打克帝那伏帝国，降服大拨等西域50城。
（2）各国纷纷前来朝贡。
前来朝贡的国家包括龟兹、吐蕃、高昌、女国、石国、高丽、新罗、西突厥、吐火罗、康国、安国、波斯、疏勒、于阗、焉耆、林邑、昆明、荒服、吐谷浑、百济等；
贞观二十年有条记载写道北方边远地区全部平定，单铁勒各部落来朝贡的就有几千人；
贞观二十二年远方夷人19国朝贡，新罗王朝见。
（3）与多个国家通婚。
比如，吐谷浑河源郡王贞观13年迎娶皇女；弘化公主出嫁吐谷浑；文成公主出嫁吐蕃。
（4）贞观十九年，太宗亲征讨伐高丽。
贞观年间的大治局面，令人惊叹。以下这些小事也很是醒目：
贞观四年，全国一年死刑犯只有29人，刑法几乎闲置不用；而且，人们出门不关外门，连粮食都不用携带。这在现代想想，简直不可思议。
贞观五年，举行大规模阅兵，各蕃夷君主全部随从，何等威武！
贞观六年，太宗亲审囚犯，临近年末放290名死刑犯回家，叫他们明年秋末回来受刑，结果全部如期回来。太宗因而下诏，全部免刑！
3、坑爹的李承乾
最后一个重点，就是这个坑爹的李承乾了。这废掉皇太子李承乾的事情，怕是李世民后半生最闹心的事情了。
在《旧唐书》这卷中，对李承乾被废的记载不多，毕竟放在众多国事中，这种帝王家丑，并不值得多费笔墨。有关的记载有四句：
（贞观十七年）“夏四月庚辰朔，皇太子有罪，废为庶人。汉王元昌、吏部尚书侯君集并坐与连 谋，伏诛。丙戌，立晋王治为皇太子，大赦，赐酺三日。丁亥，中书令杨师道为吏 部尚书。己丑，加司徒、赵国公长孙无忌太子太师，司空、梁国公房玄龄太子太傅； 特进、宋国公萧瑀太子太保，兵部尚书、英国公李勣为太子詹事，仍同中书门下三 品。庚寅，上亲谒太庙，以谢承乾之过。癸巳，魏王泰以罪降爵为东莱郡王。”
（贞观十七年）“九月癸未，徙庶人承乾于黔州。 ”
（贞观十八年）“十二月辛丑，庶人李承乾死去。”
到底李承乾犯了什么错？《旧唐书》没有记载，查了旁的资料才知道。
其实，李承乾在19岁之前都是个乖孩子，也一直被太宗宠爱。
承乾不满6岁，太宗就让儒学大家陆德明教导他；承乾12岁，太宗就下诏令承乾“宜令听讼”，有意识地培养他身为储君的政治能力；承乾12岁，太上皇李渊去世，居丧期间，太宗将政事交给承乾，承乾做得相当出色。此后太宗外出，便经常令太子留守监国。
然而，或许是年少时被期望得过高，压力太大，承乾年岁渐长时便开始叛逆，渐渐不循法度，令太宗大为挠头。太宗不惜“搜访贤德，以辅储宫”，先后派10几位老臣去规劝他，结果没想到适得其反，太子行为愈加乖张。
恰逢此时，承乾的胞弟李泰因主编《括地志》完稿得到太宗额外宠爱，承乾一方面出于嫉妒，另一方面也担心李泰有谋嫡之心，竟然试图暗杀李泰。暗杀失败后，非但不收敛，还铤而走险，与汉王李元昌、城阳公主的驸马都尉杜荷、侯君集等人勾结，打算起兵逼宫，结果事情败露，犯下了谋逆不遂的大罪。
面对这样的情况，太宗痛心又无奈，只好将其幽禁，最终为保他性命贬为庶人，发配黔州。其实，太宗一直都没有易储的想法，甚至费尽心思为爱子打算。然而，李承乾却因为自己一味的胡闹，断送了好前程。
太子的死，对太宗是最大的打击。他身心俱疲，极度悲观。或许也就是这时，他才想到了用丹药来舒缓自己的情绪。
到了贞观19年，太宗又生出亲征高句丽的想法，结果非但没成功，还患上了痈疮之症，身体每况愈下。过了两年，又染风疾，开始半身不遂了。
病痛在身，悲观伤心的太宗最终还是因为服用丹药慢性中毒，52岁就撒手人寰了。
坑爹的李承乾，让《旧唐书》的史官都无法下笔，最后只能给出一句：“承乾之愚，圣父不能移也。”
结语
老子说：治大国如烹小鲜。这话用在贞观之治，我觉得还不够贴切，做盘香飘四溢的好菜容易惹人垂涎，对国家来说，不是招外敌来犯吗？
唐朝的治国成功，显然不是这样。它的成功在于：不仅修内修得成功，还能强大到让四方臣服，万国来朝。若要比拟的话，我倒觉得用“唐僧取经”更为贴切。
你瞧唐僧，天生佛心，一日也不忘功德修行。为了梦想西天取经，组精英团队只看本事不问出身，降妖除魔，普度众生，直到修成正果，万众朝拜而来。
是不是像极了唐太宗？
李世民也是打小就神武，一生勤勉，为了当个好皇帝，任人唯贤，文以治国，武服四方，最终得以功成名就，流芳百世。
只是，太宗毕竟不是神佛，也是一个凡胎肉体。痛失爱子的悲伤，将这个威武的皇帝一夜间打回成衰老的父亲。或许，这就是做人的局限吧。
（本文结束）
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作者简介：杜豆豆，IT从业20余年，曾先后研修英语、计算机、美学和心理学专业。早年创过业，后就职多家全球知名IT外企，现工作于某研究院。书痴一枚，闲时码码字。兼任多家平台签约作者，简书会员合伙人，万卷好书工作室、万卷好书读书会创立人。
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