此木无金制而愈郁也。所以治肝必解郁为先，郁解而肝气自平，何至克土？土无木克，则脾胃之气自易升腾，自必忘克肾水，转生木，木无过旺，肝气平矣。少师曰：肝气平平，可以直折之乎？岐伯曰：肝气最恶者郁也，其次则恶不平，不平之极即郁之极也。故平肝尤苘解郁。少师曰：其故何也？岐伯曰：肝气不平，肝中之火过旺也。肝火过旺，由肝木之塞也。外闭内焚，非烁土之气即耗心之血矣。夫火旺宜为心之所喜，然温火生心，烈火逼心，所以火盛之极，可暂用寒涼以泻肝火。郁之极，宜兼用舒泻以平肝也。少师曰：善。
评述：由此可见，逍遥丸，加味逍遥丸，小柴汤之类的药物，去肝郁，可以治肝与脾胃不和，消减木对土的克制，于是整个人的藏府才会明白通达。
此木无金制而愈郁也。所以治肝必解郁为先，郁解而肝气自平，何至克土？土无木克，则脾胃之气自易升腾，自必忘克肾水，转生...
少师曰：肝属木，木非水不养，故肾为肝之母也。肾衰则木不旺矣。是以肝木之虚，皆肾水之涸也。然而肝木之虚，不全责肾水之...
少师曰：肝属木，木非水不养，故肾为肝之母也。肾衰则木不旺矣，是肝木之虚，皆肾水之涸也。然而肝木之虚，不全责肾水之衰...
肝木篇 少师曰：肝属木，木非水不养，故肾为肝之母也。肾衰则木不旺矣，是肝木之虚，皆肾水之涸也。然而肝木之虚，不全责...
雷公问于岐伯曰：十二经之脉既有终始，《灵》《素》详言之。而走头、走腹、走足、走手之义，尚未明也，愿毕其辞。岐伯曰：...
雷公问于岐伯曰：春三月谓之发陈，夏三月谓之蕃秀，秋三月谓之容平，冬三月谓之闭藏，天师详载《四气调神大论》中。然调四...
少师曰：金能生水，大肠属金，亦能生水乎？岐伯曰：大肠之金，阳金也。不能生水，且藉水以相生。少师曰：水何能生金哉？岐...
雷公问于岐伯曰：手太阴肺、足阳明胃、足少阴肾，三经之脉常动不休者何也？岐伯曰：脉之常动不休者，不止肺、胃、肾也。雷...
《黄帝内经》为什么以黄帝为名？ 在汉代，除了《黄帝内经》还有《黄帝外经》《扁鹊内经》《扁鹊外经》《白氏内经》《白氏...
雷公问曰：病有寒热，皆成于外邪乎？岐伯曰：寒热不尽由于外邪也。雷公曰：斯何故欤？岐伯曰：其故在肝，肝喜疏泄，不喜闭...
本文标题：《黄帝外经》——肝木篇第二十五(2)
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