海明威：如何走出物质满足后的困惑

第6章关于历史

6.10　海明威：如何走出物质满足后的困惑

6.11　川端康成：如何表现日本美学

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6.10　海明威：如何走出物质满足后的困惑

一个国家快速发展、财富迅速积累之后，会出现什么问题呢？️️

✨干什么都能挣钱，不断有升迁机会的好时代不会再有了。（机会越来越少。）

✨有可能大量地出现“多余人”和“小人物”。（多余人和小人物会变得迷惘。）

通过盖茨比这个既让人同情又有些可悲的人物，揭示了一个国家在平稳阶段会遇到的社会问题——阶层固化、对底层人的歧视、上层社会纸醉金迷，等等。➡️这就是那一代年轻人迷惘的原因。（阶层固化的上层社会人对底层人的歧视，而上层社会人却每天过着纸醉金迷的生活，这都是当时社会处于平稳阶段会出现的问题。）

️在更大的空间和时间里寻找自己的位置。（跳出现在的格局，去更大的空间和时间里找到自己的位置。）

海明威超越同时代人的地方在于，他更早地意识到人类必须有一个全球的视角，来关注和处理社会发展所导致的民族、国家和利益群体之间的竞争和冲突。（海明威以一种全球视角去看待社会的发展，导致的民族和国家利益群体的竞争和冲突。）

️当一个人走出自己的小圈子，把自己放在全世界，就会有无数的事情要做，即使遇到挫折，也会在失败中奋起。（不要被自己眼前的格局限制住，跳出自己的小圈子，以一种全球视角去揣摩接下来要做的很多更有意义的事。哪怕是遇到了困难，也不会被轻易的打倒。）

人的见识，活动的范围，以及自己的抱负，决定了最终的命运。

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6.11　川端康成：如何表现日本美学

在所有的日本作家中，川端康成对我来说是一把理解日本文化本质的钥匙。

日本文化里的“物哀”美学。

️️️

✨物哀不是简单的触景生情，也不是悲惨，这一点和黛玉葬花不同。日本人所说的物哀，有伤感凄凉的成分，这是一方面，另一方面则是哀怜和感动。

✨之所以有物哀，常常是因为生活本身充满了悲剧，而这些悲剧是命运所致，逃不出。（比如樱花就是在绽放的一瞬间非常美丽，但那种美丽极为短暂，很快就化为尘土，始终逃不掉命运中的悲剧。）

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“风雅”源于日本文化中男性对女性的欣赏。

在日本传统的文化中，没有男女平等的概念，男性是处于主动的一方，女性相对来讲就要卑谦很多。

读世界各国的文学，一个很重要的意义，就是更大程度上去了解和理解跟自己不同的文化，进而理解文化背后的人。（先了解其他国家的文化，再去了解这个国家的人为什么会有这样的行为。）