公司被起诉、面临高额赔偿、即将濒临破产，作为股东和发起人之一，你会怎么办？《天道》里格律诗公司被乐圣公司起诉不公平竞争、要求600万赔偿、而公司注册资本才130万，即将资不抵债。三位发起人和原始股东：冯世杰、叶晓明以及刘冰，立刻向大股东欧阳雪提出退股。欧阳雪强忍内心的翻江倒海，当场办理了股权转移手续。送走三人后，仍是忍不住大哭一场，欧阳雪就想不明白了：
格律诗到底是谁的事？是谁非要找高人指条道？是谁需要通过格律诗解决生存和事业问题？
很显然，这三个问题都指向了上述三位股东。明明是冯世杰需要帮助自己的家乡脱贫解困有饭吃、叶晓明需要新的机会提升事业、刘冰需要一个饭碗解决生存，为什么当公司遇到困难的时候，却一起、立刻、抢在诉讼结果出来之前赶紧脱身，溜之大吉呢？
表面看，是这三个人没有责任心，没有担当，遇到问题立刻逃避责任。往深里想，是人的本能，自私，自我保护的本能，规避风险，趋吉避害。
那为什么他们仨明知道自己是扛不起责任的，当初还入股呢？因为他们想找人来扛。从公司创建就可以看到，一开始他们就希望由丁元英来扛，是无奈之下才接受欧阳雪出资占股51%的事实。一开始他们的心思就很明白，希望跟着有能耐的丁元英沾光，分享红利，吃大户，但并不想承担风险和责任。
这，正是书中反复提到的典型的弱势文化。等、靠、要，从来不想自己去做、自己去争、自己站起来，只盼望这一个救世主的出现，靠着这个救世主的慈悲获得想要的生活。
这种弱势思维，使得他们仨连最基本的常识和思考都忘记了。乐圣公司的起诉书主要是指向他们以低于成本价销售。欧阳雪从不参与日常事务和经营，所以不知道成本是多少，但这仨人已经在公司呆了一年多，绝大部分时间都泡在主要生产地王庙村，各种零部件的收购价一清二楚。甚至在展会之前决定降价的股东会上，他们仨还讨论过降价后利润只剩下3.2%，有着非常明确、准确的数字。
既然清楚明白自己不是低于成本价销售，为什么不去应诉，为什么反而对自己前景绝望悲观，为什么还没有正式开战就求饶，就放弃，就弃甲而逃？这岂不是连最基本的常识都不要了，最基本的逻辑推理都置于脑后了？
那是因为恐惧。在他们仨心中，有的只是对乐圣的恐惧！乐圣在国内的名气、地位令他们不敢挺起腰板对战，乐圣老板的声望和权势令他们不敢据理力争。
做人为什么会做到这样懦弱毫无底气？强势文化是遵循事物本身的规律，弱势文化则是依赖强者的道德期望获取施舍。这三个人是典型弱势文化熏陶下的弱势思维，不是用事实本身思考，而是一开始，从心理就臣服于强者身下。因此才会明明知道自己没有低于成本销售，而罔顾事实，只想向乐圣公司求饶。
接下来，欧阳雪继续质疑：商业投资就要承担商业投资的风险，请高人指点就要承担请高人决策的风险，这是天经地义的诗，不能承担风险就不要来凑热闹，怎么可以这样！
当初冯世杰他们看中丁元英的原因其实很清楚：首先，丁拥有市面罕见的高品质高档次珍稀大碟，说明身份不俗品味不俗，只是暂时落难；其次他不是古城人，却能请到古城有家有业有一定声望的维也纳酒店老板来投资，说明他身份尊贵资源人脉广阔；再其次，芮小丹，这位小有名气的警察，其身份和名气，就是丁元英人品的背书与佐证，一个警察都信得过的人，理论上不可能是个骗子。
正是基于这些分析，他们仨选中了丁元英，并精心设计了套路去认识丁、接近丁，最终心想事成参股创办了格律诗。但为什么遇到困境，立刻就把这些之前的分析判断都抛到脑后，不再信任，而且过河拆桥呢？
因为弱势思维是短视的思维。既然都不打算靠自己，只一心想靠救世主来解救，这样的思维模式自然就不会去自主谋划将来，就不会向前看，别说长远目标，连眼前都不一定去思考。短视，才会轻易被眼前的困难吓倒。
另一方面，弱势思维是不自信的，压根就不相信可以自救，只是怨天尤人等待救世主的施舍，等待强者的道德慈悲，根本不相信自己可以站起来的人，自然是站不起来的。
难怪作者借丁元英之口感叹：强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，不以人的意志为转移。
亲爱的手机前的你，是否也赞同呢？我是教育实践探索者AICC，用阅读明白道理，用阅读传递力量。
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