活在《社会契约论》理想家园中卢梭

活在《社会契约论》理想家园中卢梭

卢梭的书籍是我床头摆放最多的，有《爱弥儿》，《一个孤独漫步者的遐思》,《忏悔录》等。这本《社会契约论》是在柏拉图《理想国》之后的延伸阅读书目。与卢梭其他书籍不一样，《契约论》没有絮絮叨叨的敏感情绪，而是立于国家与民族高度，简洁有逻辑描述了卢梭政治主张。

今天朗读365摘选卢梭著名的《社会契约论》中的第一卷，摘录者张涛。

day 79天

人生来就是自由的，但却无时无刻不生活在束缚之中。很多人认为自己是自己的主人，但往往却会成为奴隶。我不明白为什么会发生这种变化。不过对于这一点如何能够合法化，我自认为可以解释。

如果仅仅考虑强权及其产生的效果，那么人民被迫屈服于强权时，他们是对的；但人民可以反抗压迫、挣脱枷锁并获得自由时，他们这样做就更是对的。人民使用等同于剥夺其自由的权利来恢复自由是顺理成章的，否则就毫无剥夺他们自由的理由了。

作者简介：

让·雅克·卢梭 (Jean-Jacques Rousseau，1712年~1778年），18世纪法国大革命的思想先驱。

卢梭的性格是典型INFP理想主义代表，他敏感多虑，报答所爱的人，不是通过逻辑和实用性，而是时刻启发着同情，善良和世界观，幻想有另一个理想社会。

内容简介

这本书共四卷：第一卷讨论人类如何从自然状态过渡到政治状态，第二卷讨论立法，第三卷讨论政府的形式，第四卷继续讨论政府，阐明巩固国家体制的方法。内容有点硬，但绝对不算咬不动。

在混乱的两百年前，卢梭生活在他笔下的理想家园。他尝试去探讨是否存在一个能够维系人类社会在正义与利益不至于彼此割裂的范围内运行的准则;人与人之间而非人与政府之间的契约关系和自由；公共意志与人民角色。卢梭的理想之国，是在一个完美的立法之下，个人的意志根本就没有了地位，公共意志以及主权的意志则是永远占主导地位的，机构组织用法律去约束行为来达到自由。

在美国华盛顿纪念广场大理石碑上刻有“Freedom is not free”，自由，它从来就不是免费的，它往往需要人们不懈的奋斗，甚至付出生命的代价，依赖于精妙的制度，各方的妥协及社会的法治传统。

人的欲望无穷无尽，若随着自己的欲望而其行动，那是在野蛮的原始时代。而惟有服从人们自己为自己所规定的法律，才是自由。当今社会的生产力高度发展，人人都充分享有平等的权益，在无数个体自我超越与群体成长中，获得物质与精神上的双重快乐与自由。当然这些都在道与法的监管下才能成立。

当下你理想的社会是怎样的呢？不妨写写留言，和我们共读吧。