民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
高亨说，君贵生则厚养，厚养则岢敛。统治者过度看重自己的生命生存，就会设法去过奢侈优厚的生活，就会加重民众的负担。这负担表现在苛捐杂税、扰民的政令等，这些都会导致人民的生活饥寒、困顿，激化民间对抗的情绪，国家就难于治理。生存环境决定民风，严苛导致刁蛮，宽松才会淳朴。老子劝诫统治者不要以少数人的生为目的，不要凌驾于人民之上，才能治理好国家。
推而广之，领导者，包括个人，不要将自己的利益看得重于他人，对人不要过于严苛，营造宽松有爱的人际环境，自己也会受益。
民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为...
道德经 老子 李若水译评 5个笔记 第七十五章 无以生为，贤于贵生 >> 民之饥，以其上食税[1]之多， 是以饥。...
民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。————《道德经 . 第七十五章》 人民轻易赴死，...
第七十五章 无以生为，贤于贵生 民之饥，以其上食税[1]之多， 是以饥。 民之难治，以其上之有为[2]， 是以难治...
第七十五章 无以生为，贤于贵生 民之饥，以其上食税之多， 是以饥。 民之难治，以其上之有为， 是以难治。 民之轻死...
《道德经》第七十五章 贤于贵生 道德经学用 【原文】 民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以...
第七十五章 贤于贵生 民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，...
毓老师寿105，与他追求的“达德光宇宙，生命壮自然”一样令人赞叹。 王弼少年成才，可惜不长寿。虽乱世裁人命，但据百...
从前言可看出，毓老师讲老子，意在博采众家之长，重视古今之变化，与时俱进。并提醒学生多关注时事，于日常生活中体悟。毓...
民之饥，以其上食税之多， 是以饥。 民之难治，以其上之有为， 是以难治。 民之轻死，以其上求生之厚， 是以轻死。 ...
本文标题：读《毓老师说老子》 | 第七十五章 无以为生者，贤于贵生
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