清洁工每天早上都要清理人们制造的垃圾，如果这些垃圾得不到及时清理，就会污染生存的环境。
但有形的垃圾很容易清理,而人们内心的烦恼、欲望、忧愁、痛苦等无形的垃圾却不那么容易清理掉。
因为，这些垃圾常被人们忽视，或者由于种种原因我们不愿意去清扫。
譬如，太忙、太累的生活让人失去了清理自己内心垃圾的愿望，或者担心扫完之后，必须面对一个未知的明天，而很多人又不确定哪些是自己想要的，万一现在丢掉了，将来想要时又捡不回来，怎么办?
实际上，我们的生活、所有的努力无非是为了两个字：快乐。
什么人是最快乐的呢?
没有患得患失的惊恐，没有焦躁疑虑的烦扰。
什么人呢?
一定是孩子。
世界上最快乐的就是不谙世事的孩子，因为不染尘世的名利纷争，所以也就可以以一颗单纯的童心一直快乐下去。
所以，吉祥上师提醒人们说:“真正的圣人并不是消极避世的，而是积极入世,却又不失一颗赤子之心。用一句简单的话来说:他们成熟而又单纯。”
这样的生活态度，是一种返璞归真的甘甜，是这个纷繁复杂的世界中，清除心灵垃圾的最好途径。
“有一个关于建筑的故事:一个皇帝想要整修城里的一座寺庙，于是他派人去找技艺高超的设计师，希望能够将寺庙整修得美丽而又庄严。
不久有两组人员被找来了，其中一组是京城里很有 名的工匠与画师，另外一组是几个和尚。
皇帝不知道到底哪一组人员的手艺比较好，就决定比较一下。
他要求这两组人员各自去整修一座小寺庙，而这两个组恰好是面对面地进行整修。
3天之后，皇帝来验收成果。
工匠们向皇帝要了100多种颜色的漆料，又要了很多工具，而和尚们居然只要了一些抹布与水桶等简单的清洁用具。
3天之后，皇帝来验收。
他首先看了工匠们所装饰的寺庙，工匠们敲锣打鼓地庆祝工程的完成，他们用了非常多的颜料，以非常精巧的手艺把寺庙装饰得五颜六色。
皇帝满意地点点头，接着他去看和尚们负责整修的寺庙，他看了一眼就愣住了。
和尚们所整修的寺庙没有涂上任何颜料，他们只是把所有的墙壁、桌椅、窗户等都擦拭得非常干净，寺庙中所有的物品都显出了它们原来的颜色，而它们光亮的表面就像镜子一般，反射出美丽的色彩。
天边多变的云彩、随风摇曳的树影，甚至是对面五颜六色的寺庙，都变成了这个庙美丽色彩的一部分，而这座寺庙只是宁静地接受这一切。
皇帝被这庄严的寺庙深深地感动了。
李白有诗云：清水出芙蓉，天然去雕饰。
如果一个人去除了机心，还生活本来的面目，不刻意追求什么，他就能像李白诗中所描述的出水的芙蓉一样，美丽、洁白而无瑕。
故事中的和尚们正是以这样的道理来工作、生活。
他们将一切还原成本来的面目，以洁净之心映衬出了尘世的一切绚烂。
就像那些我们所羡慕的拥有大智慧的人一样，他们总是会表现出自己天真烂漫的情怀来。
很多人看似很聪明，喜欢动心思去算计周围的人和事，却常常忘记了那句老话“聪明反被聪明误”。
在使用技巧的过程中，人们难免出差错，毕竟谁都有考虑不周的时候，所以才会有“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”这样的话。
而一个人若想拥有真正的幸福、快乐的人生，就应该去除机心，而以平和的心态面对生活的点滴。
现代著名作家梁实秋曾说，年轻的时候，我们都有过怪黄莺成对儿、怨粉蝶儿成双的日子。但是，等到岁月渐渐流去，人的心就会慢慢变硬，像一颗被煮熟的鸡蛋。
如果一个人在经历了沧海桑田的变迁后，仍然能够不失赤子之心，那么他便是真正的诗人，是真正诗意地栖居的人。
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