我佛如来于灵山会上，拈花一笑，开无上妙法:“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”此一法门，以心印心，顿悟见性，直了成佛。
历代祖师，其神机妙用，种种善巧方便，无有一法不令众生破迷开悟也。往往以诗为媒，将禅者之洒脱自在、禅者之灵悟见地，籍由电驰星奔、水清云闲之诗句，使人顿入超脱之境，写诗遂成为禅门风尚。
山僧昔在赵州东院净慧禅师座下，禅诵之余，或于法堂讲席间，或于庭前柏树下，吾师与二三子吟诗品茗，游戏文字，入三摩地，侃如也，蔼如也，一派天然气象。传法离不开诗，说禅离不开诗，许多禅师同时也是诗僧，如是观之，诗即禅，禅即诗，如银碗盛雪宛然一体矣。
吾八龄入学，十岁习诗，耕读传家，祖父家父皆能诗，可谓渊源绵长，“诗是吾家事”杜子美此语，亦与山衲仿佛，诗教之于国人实渊源流长。身入缁门，师祖虚云大师，师父净慧法师，二位禅德俱能诗，其诗一时流布天下，诗俨然成为吾赵州禅之宗风矣。
窃以为，禅门无诗，如同居家之无竹，粗鄙无可观瞻也。禅师不能诗，则似君子不莳兰，与俗汉无异矣，诗之义诚大矣！
贫衲幽居林泉，每每独坐孤峰，观满目青山，无尽天心逍遥，不免诗情璀璨，往往赋之歌咏，日久盈䇲，遂编辑成册，结缘大众，恳祈天下学人批评指正，是为序。
2021年端午节传云门宗弟子沙门愚谷于东山草堂。
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