关于立堂，抛开一些个人标新立异的方法，好像萨满传承的方式都是大同小异，请仙，报名，有的人可能觉得这个很简单，都是这点活，实际这是个细作的活。需要大神和二神的默契配合，二神负责请仙，大神负责审堂，盘问一些事，那么到底在立堂时应该盘问什么？怎么盘问？
我曾经看过这样一个视频，一个师傅给人立堂口，仙家来了后，这个师傅问的很细，问仙家叫啥名，有多大道行，会什么技能，在哪座山上修道，穿的是啥衣服，拿的是啥兵器，和仙家盘问仙道规矩。乍一看这个师傅很负责，问的东西可圈可点，但是实际上这种问话的方式和内容有的是多余的。
新堂弟子出马，师傅负责严格审堂是无可厚非的，但是要讲究方式方法，立堂最主要的任务就是仙家附体报名，安排好四梁八柱。师傅把关，去伪存真，将仙堂立起来，这是主要的。不能照搬照抄的问话，大神得发挥大神的作用，分辨出真仙假仙。首先要考虑到新出马弟子的实际情况。立堂时很多新弟马表达会很困难，你问仙家叫啥，会啥技能，家乡住处，这个无可厚非，可以这么问。但你问她穿啥衣服，拿啥兵器，甚至对于新弟马盘问仙道规矩，这个就是没有多大用了。因为ta答不出来。仙道规矩啥的是后天的事，其次不是所有出马弟子出马仙家都给显像长啥样，再者穿啥衣服拿啥兵器，这和堂口的质量好坏没啥关系，没有用的设问。另外这么一问，很多新出马的弟子就会直接懵，不会报名了，也会影响报名。可能有的人会说，那真神真仙来了，点化弟子，这些问题都不是问题，错了恰恰是真神真仙来了，有的问题答不上来，因为没那么复杂。我出马五六年，至今我也不知道我家老仙拿的啥兵器，倒是都是给我显像都是老头老太太的形象。
立堂口最应该盘问的就是教主和四梁八柱，最重要的就是鬼主的盘问，家有千口主事一人，得分清主次，该细盘问的细盘问，该忽略掉的就可以忽略。首先教主是一个堂口的领导，碑王是堂口的核心，四梁八柱是堂口的稳定因素，其余的都是众星拱月。领导掌权，你说其他员工是不是都得听领导的。堂口凡是能闹起来事的，都得是当家做主说了算的。其他仙家小来小去闹不起来。碑王鬼魂等盘问尤其重要，并且得经过验证确实存在的。有的家里人口原因，不知道过去的事，这时候就得发挥立堂师傅的本事和经验了，安排鬼魂这里，有很多人都是，别的问的都可细，鬼魂这糊弄糊弄过去了，结果就闹堂子。还有，问一些无关紧要的只会画蛇添足，偏离了立堂的中心思想和正规，师傅是去伪存真的作用，仙家报名，真假你必须知道，能看出来，其余小节都是人的事，表面文章尽量少做，因为凡事得符合实际情况，把堂口立好就行。你又问仙家住哪，又问会啥，拿啥兵器，等等这些，老出马弟子或许能答的出来，新出马弟子就像一张白纸，怎么可能对答如流。所以我觉得凡事得往现实靠拢，外行看热闹，内行看门道，表面文章做的足，让人觉得这个师傅很负责，实际上是金玉其外败絮其中，重点忽略，本末倒置。
我曾亲眼所见，有个师傅，就是说这个事，立堂时给这个新出马弟子盘问的这个细啊，说你家这黄家教主是黑老太太的第七个护法等等，穿着金色盔甲，拿着刀，是不是这样，这个新出马弟子说师傅你看的对，这个师傅又说，你家这仙多少年道行，这个第一说得一万多年，我冷眼旁观，只能呵呵一笑，实际这个就是哄小孩，臆想出来的东西，不靠谱。后来我问这个出马弟子，我说你真能看见么，他支吾了一下，我也不再深究，想表达的一点就是本不复杂的事何必自我障碍，画虎不成反类犬。
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