出马仙文化34:为什么出马出道立堂后灵感不足？

明天是三月十五，今天阁主个和大家说说很多人问过我的这个问题，那就是为啥我立堂有一年了，有半年了，却没有一点灵感呢？其实这个问题是多方面的，大家都知道出马出道，今天那咱们就从这里作为出发点。

现在有很多大仙自称能给人买寿，让小三正位，能够帮人对付仇人，让其家破人亡，能让癌症痊愈，能让脑瘫患者康复等等。很明显这些都是具有邪性的思想，也绝对不是一个正信正念的修行人应该有的思想。我觉得其实这就是一个分界点。出马出道到底分别在哪？很多人说出马的没有元神，出道的有元神，其实这点我也是持相同的态度。为什么有元神这一说，元神就是作为修行人来说累世修行的结晶，代表三界六道你的信誉度，同时也是身份的一种代表。累世修行的人，毋庸置疑，善根肯定是达到了某个高度。试问，累世修行之人阿赖耶识里都有佛家道家的种子，这样的人能做出违背因果之事吗？答案是当然不会。其实这就是出道弟子，他累世修行，不管轮回几世，他都会主动往他曾经修行过的那个道路上靠拢，道家缘分的出道弟子会逐渐在生活中对道家的奇门遁甲，易经，八字四柱，天文地理，六壬，风水等感兴趣。同样的佛家缘分的出道弟子会逐渐把经历放在佛经上面，会虔诚的去诵经，把佛菩萨作为自己的导师，开启自己的智慧。这个修行和学习的过程中，其实是自己身后的仙道众生和自己累世修行共同作用的结果。

而现在那些坑蒙拐骗，自己本身就是一瓶不满，半瓶晃悠，出发点本就是为了挣钱，不是为了利益众生的我们就把他列为出马仙。为什么这么说，因为出马本就是祖上的香火继承缘分为主，自身并没有多少上方缘分的加持，所以这些仙家对这个弟子的要求并不高。以至于有点放纵的意思，这就是为啥有的大仙红火了三五年就慢慢出现看事灵感信息接不准的情况。以上简述了出道出马的区别，我也只是抒发了个人的见解，以后有机会会逐渐分享自己的心得。

出马仙文化34:为什么出马出道立堂后灵感不足？

为啥有的人说立堂很久就是接不着灵感？

其一，你要从根本上确定自己是不是大堂人马。为什么这么说，因为一堂大堂人马可能在弟子刚出生时就开始筹备，给弟子安排该走的路线。如果你只是保家的缘分，只是让一些能力有限的所谓的领堂师父有意无意的给你立成大堂人马，那么我告诉你，可能你一辈子都看不了事，因为命格里没有仙根临位，自己的一堂保家缘分也并没有相关的手续去把堂脉打开。

其二，是确定自己是大堂人马，也确实有相关宗教的人生路线要走，但是遇人不殊，只是出于我们人的喜好找这个人把堂立了，而身后的师父们却没有真实的佩服这个人，那这种情况，这个堂口立了也不成立，相当于没立，因为你身上的仙家师父并不认可他，所以自然也不会听从他的安排。

其三，堂口本来存在，因为立早了，身后的仙家师父并没有做好足够的准备去扬名四海，所以就导致了堂口也立了，就是接不到任何除了我们思想之外的信息。这种情况我建议先稳住心，只要你不是心里堵的受不了，就不要想着去翻堂，因为堂口立一次翻一次，身后的仙家师父也会跟着遭罪，反复立堂翻堂会导致一堂仙家越整越散，最后乱成一团麻，散成一盘沙。

其四，是堂口立对了，领堂师父也对了，但是就是灵感不足，这种情况你就应该从自身开始找原因了，你是否精于修行了，是否通过佛家或者道家的经典修身养性了。这里我也建议一部分心性不稳的弟子去多读多诵《般若波罗蜜多心经》或者《太上老君说常清静经》，根据自己佛家缘分和道家缘分的不同，合理去选择合适的典籍去诵。我常遇到的有些学佛的同修会问这样的问题：我不知道自己该诵什么书？反正别人读什么我跟着读，其实我们大家从这里可以看出这个人修行的过程中，心性是不稳的，其实修行是自己的根据自己的喜好去诵经才会有欢喜心，莫要让别人牵着鼻子走。

仙道之路，说简单也简单，说复杂也复杂，就看弟子怎么走。看我们的发心有多少，有句话说的好：心有多大，舞台就有多宽，只要我们有信心，保持正知正见的走下去，相信我们都能花开见佛。