几乎可以用高晓松老师的那句“人生不止眼前的苟且，还有诗和远方”来概括《北京遇上西雅图之不二情书》了，网友吐槽“一言不合就背诗”。
可是，我就是喜欢听吴秀波念诗啊。
去国怀乡。——范仲淹《岳阳楼记》
“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”初中时阅读并背诵全文的《岳阳楼记》，惭愧啊，到现在记得的只有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
此心安处是吾乡。——苏东坡《定风波》
“试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。”客居海外的老头讲出“此心安处是吾乡”这一句，少了那种烂大街的鸡汤味儿，倒有点沧桑酸涩。老头去世的时候，老太说“人在哪儿，家在哪儿。人不在了，家在心里。”
去家千里兮，生无所归而死无以为坟。——苏轼《屈原庙赋》
“从前是，父母在，不远行，现在是，儿孙在，父母不远行。”我想起在儿子的城市去世的舅舅，我妈那时候说，“你舅舅回不了家了。”他从此永远留在了儿子的城市。去家千里，最怕最怕，是不能落叶归根。
云中谁寄锦书来。——李清照《一剪梅》
“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。”不管写信这种事儿是否为了文艺而文艺，李易安的词是美的。在这个提笔忘字的年代，在这个不秒回就要拉黑的年代，偏偏要以最慢的方式，来一场柏拉图式的相恋。矫情吧，如果有人陪你矫情，那就做一些矫情到骨子里的事啊。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。——刘禹锡《竹枝词九首》
他说，“深爱太伤人了，毫无保留的把心放出去，就害怕有一天得自己疗伤。”仿佛是这样，世道无常，人心难测，爱情便难以全心全意，孤注一掷。所以有时候会疑惑，爱到最后，最好的结局是相濡以沫，还是相忘于江湖？
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》
她说，“可是要是不试，又怎么知道那个人是不是最对的呢。”仿佛是这样，明明两手空空，但有一腔孤勇，总觉得能绝处逢生。一个人就是千军万马，只管往前，不留退路。哪怕最后黄沙枯骨，没有马革裹尸，好歹是，做了自己的英雄。
若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》
人生无离别，不知恩爱重。如果不是眼下忍着离恨相思之苦，想必也不会真的相信白头偕老这回事。换句话说，因为有轰轰烈烈的爱情理想，因为有“死生契阔与子成说”的期许，才会生出那么多怨愤与痛苦。求不得是恨，已失去是悔。
渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。——陆机《猛虎行》
老头责怪Daniel的欺骗时，在拒绝他的纸条上写下了“渴不饮盗泉水，热不息恶木荫”。这话说的就是欲望面前的清醒自律，诱惑面前的不为所动。不由想起了吴秀波在《离婚律师》里对“我执”和“欲望”的那一番话。老爷子你该去和池海东谈一谈。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。——苏轼《定风波》
苏东坡貌似是诗人里面心理最健康的吧，当官时为民做主，不贪权附势，被贬了能自得其乐，不郁郁寡欢。虽命途多舛，颠沛流离，但人家心大呀，走哪吃哪，琢磨出不少美食。
这里还是套用波叔那套“我执”理论，把欲望缩小，小到比禁锢你的笼子还小，你就自由了。放下包袱，轻装上阵。浩瀚天地，竹杖芒鞋，任你逍遥。
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