## 金句卡 - 一元价值只是一种幻觉,多元价值之间的冲突是不可能消除的,因为多元价值不可公度
- 原文:伯林认为,一元价值只是一种幻觉。他说,多元价值之间的冲突是不可能消除的。如果执着于价值一元论,就很容易会去压制其他的价值和理想,干涉甚至是毁灭多种多样的生活方式,结果往往在实践中造成巨大的灾难。伯林提出了“多元价值不可公度性”,即,找不到同一把尺子可以通用地衡量多种不同的价值,把它们排出个上下高低。
我们追求的许多价值,比如自由、平等、正义和仁慈等等,它们之间是不能换算的,都是彼此独立的“终极价值”。你不能说,自由是0.5份的平等,正义是1.5份的仁慈。一种价值有它独立的内涵,不能被换算为其他的价值。
- 复述:无
- 启发:价值一元论并不是说世界上只有一种价值,或者人只能追求一种价值,它主张的是,表面上有丰富多样的价值,但这些价值在本质上是和谐统一的。也就是说,虽然价值多种多样,但它们可以用同一个评价尺度来比较,排出高低上下。价值虽然有很多,但尺子只有一把。有了这把尺子,就能给价值排序,低级的价值就应当服从高级价值,最终能够找到一个最高的价值,所有其他价值都是从最高价值派生出来的。
比如假设最高价值是幸福,那么你追求的所有其他价值,无论是事业成就,家庭美满,还是身体健康,原则上都可以用“幸福”这把尺子来衡量。当你面对重大选择的时候,衡量一下,哪种选择获得的幸福更多,就能做出正确的决定。
这样一来,表面上有多种多样的价值,实际上可以相互兼容,彼此之间不会发生真正的冲突。于是从价值一元论就可以引申出一个推论,就是对于“什么是美好的生活”这个问题,存在唯一正确的答案,能让你做出最好的选择。
一元论的魅力,就在于给出了一个最和谐美好的图景:我们可以用一种特定的价值去统领一切,摆脱多元价值的冲突,这可以大大缓解生活的不确定性。伯林说,无论对于理智还是情感,这种观念都是一种深刻的满足。
然而,伯林认为多元价值之间是不可公度的,每种价值都有它独特的内涵,不能被换算为其他的价值。所以,当我们不能同时实现多种价值的时候,冲突就无法避免了。伯林说:
“我们要在同等终极的目的、同等绝对的要求之间做出选择,并且,某些目的的实现,无可避免地要导致其他目的的牺牲”。所以,“(我们)需要选择,需要为了一些终极价值牺牲另一些终极价值,这就是人类困境的永久特征。”
注意,这不只是说三观不合的人会发生冲突,即便是价值观完全相同的一群人,甚至一个人与自己,也可能陷入这种左右为难的局面。这才是价值冲突最深刻的困境。
尽管如此,伯林并不认为价值多元论是建立在主观主义的基础之上。他强调,价值虽然是多元的,但仍然是客观存在的,不是主观想象的随意构造。首先,价值虽然多样,但不是无限的;其次,伯林坚持认为,人类具有某种最低限度的“共同性”,所以,即使双方价值追求不同,但仍然可以互相理解,对方为什么会追求这种价值。
伯林的价值多元论很容易和主观主义、相对主义混为一谈,但伯林自己一直在努力澄清,他的主张不是主观主义,也不是相对主义。
- 出处:25 伯林II:价值一元论错在了哪里?(刘擎《西方现代思想》)
- 标签:价值观/价值一元论/价值多元论
- 日期:2021-06-03
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