序言
1. 战争逻辑的转变：春秋战国时期，出现了一个非常关键的变化，就是战争逻辑变了。春秋之前的的战争，其实不是以砍死人为目的的，战争的礼仪性大于实用性。但到了春秋中后期，战争变成以砍死人为目的了。也正是由于这个战争逻辑的变化，才把中国引向了大一统。
2. 贵族秩序崩塌：春秋末期出现了一些重要的技术发展，它带来了新的经济和人力资源，打破了过去的社会均衡，封建社会当中的贵族秩序崩塌了。
春秋诸国
周朝贵族之间的礼仪战
周朝取代商朝之后，给一群亲戚和近臣分封了领地，他们带着家人、亲兵来到封地进行军事殖民，就成为贵族，封地上的土著居民则是平民。
贵族们是征服者，所以他们都有特别强烈的等级、秩序意识。这种意识也延续到他们对待战争的态度上，主要体现在两方面：
第一，他们认为战争是个很高贵的事情，只有贵族才有资格参加，平民没资格。
第二，贵族打仗，比的是谁更符合“礼”的标准，“礼”代表着一整套秩序，能够给所有人都规定出上下尊卑的恰当位置。
由于只有贵族能参战，战争的规模也不会太大。所以，这会儿诸侯国之间的战争也不大容易导致谁灭掉谁。
春秋五霸地图
战争从礼仪性走向实用性
不按套路出牌的楚国：春秋时代的楚国，它就不是周天子分封的诸侯国，崛起在今天的湖北、河南南部这一带，它的文化和中原有很大区别。
话说，出身中原的宋国国君宋襄公，血统高贵，是商朝王族的后裔。看到楚国不大守规矩，就想去提高一下楚国的正步水平，没想到和楚王打仗的时候，楚军直接轮刀，宋襄公被打得大败。
楚国一带头，各国的底线越降越低，战争的实用性开始超越于礼仪性之上。
楚国疆域地图
封建社会是如何终结的
虽然底线变了，但由于平民没有被发动参与到战争所以战争的规模还是不会特别大，这就跟各个诸侯国内部的结构有关：
最初周天子向下分封诸侯，诸侯到了领地上会建立一个城。随着人口膨胀，一个城可能住不下了，诸侯领地上就会建设新的城，诸侯再分封自己的一个亲戚或者近臣去管理那个城，这就有了次级诸侯，封建社会形成了多级分封的结构。
时间长了，诸侯们不大管得了手下的次级诸侯了。这样，实际上能发动起来参加战争的人，就是自己这个城里的人，所以战争规模不会大。
春秋末期、战国初期，出现了两个重要的技术变迁，让诸侯力量的扩大有了可能，并打破了君主和封臣之间的力量均衡。
这两个技术变迁，一个是铁器和牛耕的农业生产技术，一个是竹简这种知识传播技术。
铁器牛耕的出现，提升了平民的劳动效率：
过去，平民只能在贵族控制的公田（井田）上种地，没有能力再去开垦自己的私田了。但是，铁器和牛耕让生产效率大大提升了，平民有余力去开垦自己的私田，甚至索性就从贵族控制的井田上跑路了。
而对君主来说，只要能帮助自己削弱贵族封臣，那就是值得拉拢的盟友。于是君主与平民之间就逐渐形成一种“结盟”关系，君主向耕种私田的平民提供保护，平民向君主交税。
井田支制度
文化载体的建立：
君主要想真正碾压贵族封臣，如果不能在贵族之外找到有文化的人，这私人人事班底就建立不起来啊，这就轮到竹简技术显身手的时候了。
春秋战国时期，文字开始被刻在一片片竹简上，这可比铜鼎要轻巧得多，不仅仅是便于携带，复制的成本也极大降低，知识传播的成本急剧下降，一般的贵族子弟、甚至运气好的普通百姓，都有机会学习文字获得知识了。
古代竹简
官僚制的出现
由于多年的人口膨胀，这个时候出现了很多有文化、却无法获得一块封地的贵族子弟，他们就变成游士，到处寻找把自己卖一个好价钱的机会。君主们早就想养一群可控的自己人了。什么样的人最好用呢？
第一，他们要在本国没有根基，没资本对抗君主；
第二，他们的地位尊荣都取决于君主的赏赐，就有动力与君主相配合。
从别国跑来的游士完全符合这两点要求。君主与游士一拍即合，游士成为依附于君主的私人人事班底。这个人事班底，后来就发展为官僚制。
变法！战国时代的到来
魏国的李悝变法、秦国的商鞅变法等等，就是这样展开的。来自其他国家的游士，成了各诸侯国的新贵，他们压制住所在国的大贵族，把君主的意志贯彻下去。随着各种变法的展开，中国历史就进入到了战国时代。
对君主来说，这回有办法把平民也动员起来了。只要有办法从战场上拎回更多的人头，平民也有机会成为贵族甚至获得更高的地位。
比如很多人推崇的战神白起，一场战役就会坑杀赵国的40万降兵，这都在变法之后成为可能。
变法这个事情也有传染性，谁最先变法，谁的战争效率就大幅上升；其他国家如果不跟上，就只能等着挨打。变法之后，君主能决定军功的标准，也就能决定官僚新贵们的地位高低，君主对国家的控制力就变得更强，分封割据的封建社会也就逐渐走上了终结之日。
战国七雄地图
战争逻辑的变化，影响还不止于此，当战争规模扩大到了诸侯国承受不起的时候，中国也就开始走向大一统。
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