《鬼谷子的局》重点在局还在人？在局？局音尚存，而人已成古人。在人？局面已过去，而人的智慧和精神被传承得越发高深。
一切在变化，变中有恒，恒，没有永远的恒，局在变，人在变，道法自然。
《鬼谷子的局》一到十卷终于读完。
非常幸运，随意自由的我总能邂逅良缘，迷惘时会有智慧贵人的引领，遭遇困境时总是能碰到一本好书让我归隐，书读到忘我、共鸣处，灵魂完全被带入到书里天地，与书中人物同呼吸，叹历史名人博弈天下大智慧，悟世人梦短长撑的百味人生，回归现实，视野、思维无不被撑大，顿觉凡事皆小，俗务皆无，一本好书，可以带给你无尽的可能。
想象着把自己放空，就如苏张孙庞四才子悬崖打坐入定一般，说说我的收获。
收获之一，感到了自信，作者寒川子老师赋予了书中女性诸多美好的品质，蝉儿的灵性，姬雪的得体，瑞梅的坚贞，香女的侠义，紫云的勇敢，小喜儿的隐忍，做为一名现代女性，我无不被这种对美的深度挖掘与欣赏而感到欣慰。观今社会，渣女成群，怨妇丛生，难道这与现代男性对女性不尊重、不作为没有关系吗？没有人不想美，你若温柔相待，我必繁花盛开，沈复对芸娘的引领与呵护多么让人艳羡，这，真是现代男性稀缺的一种品质。
收获二，作者的文笔。
陆续写文，却一直找不到自己的风格，下笔轻则无味，重则矫情。
开卷读鬼谷，是抱着消遣的态度去的，读着读着，渐渐被吸引，除却作者展示的内容和思想，我注意到作者这种平铺、流水似的白描技法竟然有着涓涓溪水也可奔流入海的无穷魅力，有清源、有交融、有落差、有转角、有深潭可挖、有留白可悟，由微及达，着细驭繁，瞄准方向，坚持不放弃，最后圆满入海，作者这十年磨剑的写作过程不就是修道之路吗？
我们读过，也是一场或浅或深的修道过程。他引领，你追随；他说，你读~
它从高山腹地流出，融雪山深泉之净水，纳百草根滤之雨露，一路上披荆斩棘，逢山开山，遇石劈石，没有什么让它流连。它有困境，但它在困境中学到智慧，它有迷恋，但它永远不会迷失。它只是日复一日地向前流淌，流出高山，汇入大海，故事讲完，余音绕梁。
大羹必淡，重在大补，读一本好书，不亚于深修一门学业，能在书里和神人鬼谷一起修学、悟道，能与苏张孙庞四子一起出山接受磨砺与实践，真的是一场美妙的缘分，思维被多角度拓展，道理被融会贯通，知识无限量吸收，情感被激起无数浪花，，，无论你处于哪个位置，我们每个人都能从中发掘出与自身相匹配的契合点，如能多多感悟，定会带给你更深层次的成长。我们每一个读者都是参与者，或微木，或浮尘，或溪水的一部分，我们随波逐流，顺势而为，一直被引领到大海之巅，你若出世，尽可以在智慧的大海洋里博弈流连，你若入世，凭道进取，练达人情，岂不快哉！
这清修的过程，也是一大收获。
鬼谷长篇读完，鬼谷到底是人是神？
我以为是人，神一般存在的人。他通晓人性，洞察人心，洞悉世间万物规律，顺应自然，捭阖自如，道法皆通，学问和智慧登峰到极致，已成神。说到底，也是饱含了对中华文明定会源远流长的信心。
历史已成过往，我们现代人阅读、回顾历史，无不惊叹乱象战国横空出世的诸子百家的伟大，那是我们人类文明史最璀璨的一次文明大爆炸，古今中外，无一可比拟，而神一样存在的鬼谷子，他站高、持远、悟深，论实战，他站在君王肩膀观天下、审时事，指点弟子们促成天下大一统的趋势。论智慧，他是诸子百家里的佼佼者，更是站在了巨人的肩膀，鬼谷手里的一把羽扇，合，指点苏张孙庞四子解惑悟道，展，即催动一场可控可不控的蝴蝶效应，引发成一个纵历史、横天下的，局。
《鬼谷子的局》，是神人鬼谷子在乱象战国捭阖的一盘旷世棋局，宇宙级别的智慧大博弈，博大精深到让人感觉是神话，简直不敢相信它曾真实存在。这是我们民族文明史最丰富的一笔精神财富。
这个收获，丰满了我的精神世界，拔高了智力，绝对！其丰富遐想留给我自己慢慢享受。
最后有个论题，财富论，到底是先有才再有财呢？还是先有财再有才呢？看似简单，有几人能明白呢？到底什么是成功，财富怎么定义？
现如今国人以名利地位量化财富，并深以为骄傲或崇拜，并以此将人分门别类，似乎也是成功的唯一标准，富有一词被狭隘化、庸俗化，没有钱你似乎什么都不是，坚持气节倒成了傻瓜。我们的教育目的也是为了找好工作、挣大钱，完全忽略精神，艺术和品行，富了就富有吗？非也，无道、精神贫瘠更可怕，这，是多么痛的感觉。
反观古人，魏惠王与齐威王论宝一章，魏惠王以财富深藏，珠宝无数为傲，奢靡之风弥漫全国。而齐威王以人才为宝，以国力、栋梁论富有，两人境界，高下立判，齐威王之境界彰显了国之强大的未来。以此论富，齐威王境界最高，而以智慧、道法论富有，古往今来，谁可比肩鬼谷子呢？
这个遗憾也是收获。
所有收获都要感谢作者寒川子，非常期待您继续快意书写《鬼谷子的局》后续，局中休息过后，我们能继续一起在书里学习、交流。
哇呀呀！今天正好高考日，如以此为论题，我可以得几分？
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