4-子期-道德经20170501

感觉难出天际的道德经，我来啦，啦啦啦。。。。

4-子期-道德经20170501

道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。

故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。

天地万物始于混沌，都是从无到有，有名有形才是世界表现出来的样子。道能被传达出来就不是永恒的道了。就好比每个人有每个人的为人之道，道不同，不相为谋，受个人的成长环境，教育方式等的影响，每个人所阐述的为人处世之道均不相同；以个人职业划分，教师有自己的教育之道，学生有自己的学习之道，医生有医生的从医之道等等世界上各行各业，各种各样的生活方式都遵循不同的道，世界才能呈现出各种不同的表象。

就职业而言，每种职业都有其职责，也就是各行各业的职业准则。当医生的要在从医之道上将救死扶伤发挥到极致，真正为病人解除病痛，就要不断学习，潜心研究救命治人之技，不掺杂功名利禄的欲望，不被世俗困扰，才能真正窥见从医之道的精髓，这就正如故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼中所阐述的道理，无欲的状态下才能观察到事物的本质，有欲的心态下，只能观察出更多俗世的端倪。

道德经让我深深的意识到了脑细胞不够用的尴尬，充充电，压惊。。。。

PS 早睡早起国学班没白参加，fighting………

4-子期-道德经20170501