无为即有为(四)

作者: 萧萧芦荻 | 来源:发表于2019-07-20 10:46 被阅读1次

                               李昌镐的不贪胜哲学

    李昌镐(1975— ),韩国围棋职业棋手,九段,曾创造多项围棋历史记录,开创了“李昌镐时代”。他从1992年夺得第一个世界冠军起,至2007年共夺得18个个人赛冠军、13次团体赛冠军(作为主将夺得8次)。他获得过2007年以前举办的任何一项世界职业围棋大赛(包括应氏杯、富士通杯、东洋证券杯、LG杯、三星杯、丰田杯、春兰杯、中环杯等个人赛以及真露杯、农心杯等团体赛)的冠军,真正实现了世界职业围棋比赛“大满贯”。                         ——百度百科

    韩国围棋手李昌镐,曾打破过诸如“最年小世界冠军”、“最多连胜”、“最多冠军”等等历史记录,在全盛时期曾横扫中日韩三国顶级高手;然而,他的自传却取名为“不得贪胜”。一边狂揽胜利果实,一边却又告诫别人“不得贪胜”,是何道理呢?

     “不得贪胜”最早见于南宋陈元靓《事林广记》中的《象棋十诀》,李昌镐在他的自传《不得贪胜》的引言中阐述了他对这句中国古代的弈棋口诀的认识:

    “人生的目标固然是求胜,但是对目标过于执着,就会让我们心浮气躁,视野狭隘,思维僵化。“不得贪胜”并不是让我们放弃求胜之心而是让我们时刻保持头脑冷静,避开各种诱惑,认清自己,从而发挥自己最大的潜能。《孙子兵法》中有句名言:‘是故百战百胜,非善之善者也,不战而屈人之兵,善之善者也。’能够避开针锋相对的战斗,利用对手的弱点来牵制对手,壮大自己,获得最大利益,便是达到成功的最高境界。”

    中国九段棋手,也是李昌镐的老对手常昊在给李昌镐的《不得贪胜》所作的序里这样说:“秉执‘不得贪胜’的理念,面对胜负之争,会使你的心态更加平和,行为更加稳重,虽不贪胜,而胜利却更有可能如水到渠成般的自然而来。”

    基于“不得贪胜”的理念,李昌镐的棋风厚实而均衡。在自传《不得贪胜》里,他对自己的棋风有如下的表述: “我所追求的厚实是足以抵挡强大攻击的坚固堡垒。“,“围棋就是一种较量均衡的游戏......只要对弈过程中过于偏重某一方面,那就离成功越来越远了。”

    在1992年第二届“应氏杯”十六强战中,李昌镐负于“世界围棋女子第一人”的芮迺伟(以个人身份参赛)九段,这次失利给李昌镐造成“严重的打击”。四年后的1996年第三届“应氏杯”十六强战,李昌镐再次与芮迺伟对局;这一次,李昌镐执白战胜芮迺伟,成功“一雪前耻”。李昌镐这样描述那场对局:“......这时的我又想冲入阵中,一番截杀,但是我控制住自己,没有陷入混战当中。所以这次对局,我始终没有失去重心。对局一直持续到247手才以我的胜利结束,但事实上,胜负早在我稳住阵脚的那一刻便决定了。”

    李昌镐回忆与日本“宇宙流”棋手武宫正树的对局时说:“忍受住那不断向上冲的想要打入的野心。明知道有危险也要不顾一切冲上去,并不能算作是一种勇气;能够克制自己的冲动,拒绝外部的诱惑,默默地走自己的道路,这种选择才是勇气的表现。这时的决胜点在于是否丧失忍耐力。”

    笔者本人对于李昌镐基于“不得贪胜”理念的厚实与均衡的棋风有三种不同层次和不同角度的理解:首先,厚实均衡的棋风,可以作为抵御敌方冲击的堡垒,暗合象棋十诀的第三条——“攻彼顾我”,也就是《孙子兵法》所说的“先为不可胜,而待敌之可胜”的精神体现。

    第二、厚实均衡的棋风可以使棋局自始至终都处在能够掌控的状态。下棋的能力说到底就是棋手凭自己的学识、经验和智慧去预测、计算未来局面走向的能力。棋手之间此种预测能力的大小有所不同,但有一种东西是相同的,那就是对自己的智慧光芒所能达到的边界之外的黑暗区域的茫然无措与一无所知。而这种个人的智慧之光不能达到的区域在围棋对局中就是状态的失控。“回避对杀并不是害怕对杀,而是害怕对杀过程中的诸多变化会导致不能预见的失误。”李昌镐如是说。

    第三、两强相遇,把自己的起始目标确立在什么位置,有人也许会说,这还用问吗,当然是战胜对手啊!其实事情并非那么简单。你和对手在差不多的年纪开始学棋,同样的拜名家为师,同样的钻研、背谱、实战、复盘,同样的参加各类比赛,也同样的在棋界或者崭露头角,或者声名鹊起。那么,为什么老天爷要偏袒你这一方,让你赢得荣誉和奖金而让对方接受失败和羞辱呢?显然,这是不合逻辑的。所以,拥有大智慧的对弈者在一开始就把自己的目标放在和棋上,再在百分之五十的基础上博取百分之五十一的胜率。

    胜与败不是单纯地胜与败,胜与败是有不同层次的。比如胜有狂胜、大胜和惨胜,败有溃败、惨败、惜败和虽败犹荣。而任何一个有理智的弈棋者都不会去主动追求大胜乃至狂胜,而由于一方的失误导致的大胜和惨败的局面则另当别论。

    如前所述,尽管有的似乎被造化偏爱的棋手搏得了“棋圣”或“棋王”的称号,但对于他的学识和经验所不能达到的未知区域,以及时间和空间的转换而形成的未来的格局——和我们常人无异——这些都是一座庞大而复杂的迷宫。李昌镐的不贪胜哲学和由此形成的“厚实均衡”的棋风正体现了他对于这座永恒迷宫的谦卑与敬畏。

                                                 笑逐流觞 二零一九年七月二十日

     参考材料:

    《百度百科》

    《不得贪胜》 李昌镐【韩】

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