中国古代钱币之一。北宋神宗赵顼，元丰年间（公元1078年～公元1085年）铸造。有小平，折二钱和铁钱。书体有篆书，行书，隶书三种，互成对钱。版别极其复杂，其中以背月小平钱，小平大字篆书，隶书比较少见，另有铁钱，其中背“陕”者罕见。
番外------
苏东坡 苏轼，字子瞻、和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏，诗与黄庭坚并称苏黄，词与辛弃疾并称苏辛，书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一，其画则开创了湖州画派。 考证 宋代是中国经济、文化、科技的鼎盛时期，书画名士与文学大家济济一堂，就连宋太宗与宋徽宗都是著名的皇帝书法家，因此，宋代的很多钱币的文字都是皇帝与当时的一些书画名士与文学大家书写的，苏东坡能够为宋 代钱币题字也便不足为奇了。上海钱币学家叶世昌先生认为苏东坡写“元丰通宝”一说是极不现实的，他书写的只能是“元祐通宝”而不是“元丰通宝”。 北宋神宗元丰二年，苏东坡因反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。李定等人拿其诗文大做文章，苏东坡以“文字毁谤君相”的罪名被捕下狱，史称“乌台诗案”。 坐牢103天出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使，这个职位相当低微，苏东坡是不可能有机会书写“元丰通宝”的。直到元丰八年三月，朝廷启用司马光为相后，苏东坡才被召回朝廷重新启用，历任翰林学士、翰林侍读学士、礼部尚书等职。从元丰八年冬到元祐八年秋的将近九年时间里，才是苏东坡生平最春风得意的历史时期，也只有在这种历史背景下，苏东坡才有资格与机会为朝廷书写“元祐通宝”钱文。 然而，细观现在常见的“元丰通宝”与“元祐通宝”，钱文，虽然清秀工整，但狂气不足，估计应为当时的文人雅士所书，也不符合传说中苏东坡泼墨写“元祐”的书法，直到见到我收藏的这一枚宋代钱币，我才恍然大悟，这才是东坡书写的真迹古币啊！
记载-------
据有关文献记载：苏东坡的书法与其文章一样苍劲豪放，态浓意淡，体势秀伟，骨劲肉丰，东坡泼墨的古币字体冰肌玉骨，钱文阔大气象和磅礴气势。钱文“元”字点笔有如“卷起千堆雪”，其左撇的飘逸之悠和右折的缚肋之笔，那个亦“丰”亦“祐”的钱文用笔雄健，纵放豪逸，“持节云中”，格调高旷，风韵清越。有如“把酒问青天”的苏轼，然后，挥写出“逸怀浩气超乎尘垢之外”的“宝”字，显得肥硕，犹如“堆金积玉”于其中，一种旷达、超脱、洞明世事、悟透物理的处世态度。看此泉“元”字的起笔与神韵都酷似苏东坡的笔迹，而“丰（祐）”字与“宝”字又是十足的狂草，这种字体非苏公又有谁能够写出呢？很多文献都把苏东坡书写的这个钱币写为“元礻右通宝”，也许就是因为亦“丰”亦“祐”的钱文的奇特结构吧。 本币经与中国字典总编辑、中国书法艺术家协会常务理事王正鹏先生探讨，王先生认为是“元丰通宝”而不 元丰通宝@刘皇叔是也 藏 是“元祐通宝”，其实，东坡“元祐”与东坡“元丰”也一直是泉界争论的事情，我们不是书法家，那个亦“佑”亦“丰”的字体也颇难认清，假如是“元丰通宝”的话，也许就是苏东坡在元丰元年所书，元丰通宝的初铸时间为元丰元年，苏东坡在元丰2年以“文字毁谤君相”的罪名被捕下狱，期间有1年的时间差，这种说法也未尝不可，也许就是因为苏东坡的入狱造成了这枚古币的停铸、销毁与短命，从而导致这枚东坡古币的夭折，这个也许就是现在人们难得一见的原因吧。 以前，苏东坡泼墨写“元丰”或“元祐”只是一种纸上谈兵的状态，并未发现于此版相同的钱币，目前该币所能确认的仅此一枚，是一枚孤品。以后，随着历史的推移，能不能发现与其版别相同的古币就不得而知了。
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