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《论语》雍也篇6.24-6.30

《论语》雍也篇6.24-6.30

作者: 墨语炸读 | 来源:发表于2021-09-29 00:59 被阅读0次

    6.24:

    子曰:“齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道。”

    感悟:每个人心里都会有自己的最美好的理想,孔子是周,而我们也有着各自的执念,那么如何做好自己,如何认清现实的情况,这些是我们必须要会的。

    6.25:

    子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”

    感悟:谁都会有触景生情的情况,关键在于如何避免情绪对我们造成不良的影响。

    6.26:

    宰我问曰:“仁者,虽告之曰‘井有仁焉’,其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”

    感悟:孔子的博爱,不是盲目的奉献,君子有美德也有着自己的头脑和智慧。过去总是误认为,仁者就是谁找我当帮,君子就是不记仇,容易因为品性问题被欺骗和蒙蔽 。
    但实际上君子和仁都是全面发展平衡的。智慧和品德相平衡互补。心里的善良更需要智慧和力量去维护。

    6.27:

    子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”

    感悟:学习有方法,做事有原则,思想有突破,这样才能不断的快速迭代,在舒适区内做事完成舒适区之外的目标。以小积大。

    6.28:

    子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”
    .
    感悟:我们的誓言、原则,底线不应该因为面对人物或者环境的不同就会发生变化。

    6.29:

    子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”

    感悟:何为中庸,不多不少,不偏不倚,恰到好处。中庸是一种动态的平衡和协调,更是人生的修行。

    6.30:

    子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

    感悟:所谓仁人,只要能做到自己想成功时先帮别人成功,自己想得到时先帮别人得到,就可以了。推己及人,可算实行仁的方法。”
    仁与其说是一种行为,更是一种思想和境界,指导和引领我们如何去做,如何正确的做。

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