礼有烦而不可省着，有些礼要追究其本来用意，有时看似多余，其实用意深远。
有人发表不当言论，派刘猛追查，但是刘出工不出力。该由段颎追查，抓了一千多人，段颎明显依附宦官，想想也是，不然当初也不可能顺利完成灭羌功业，并封万户侯，肯定是离不开宦官们的支持。
关于李暠、苏不韦的复仇故事，也含段颎的污点事迹。
宦官贪污，不配合就要被诬陷，特别喜欢污蔑结党造反，谋反是皇帝的逆鳞，人最恨也最怕不忠之人。
袁家起势。
三互法，目的在于避免直系亲属的官员相互维护。司马光评价：国将亡，必多制。认为治理国家的根本在于谨慎选择忠贤的人。禁令、防范措施过多，导致有功的碍于条文得不到奖赏，作奸犯罪的反而巧妙利用法律犯事，天下反而大乱。
皇帝为什么要一直打压党人呢，根源还是在于党人团结，皇帝又不是很信任，担心威胁其权力。事实上，文官集团的存在，即使不谋反，也的确让皇帝不能为所欲为。
古人尚忠直，总发生收到冤屈呕血而死的事件。
汉灵帝问杨奇，对比汉桓帝如何，杨奇回答犹如虞舜比唐尧，汉灵帝说杨奇刚强，死后一定再引来大鸟。拭目以待。
宦官吕强忠直，却得不到信用，根源有时并不在于是否为宦官，而在与皇帝本身是否愿意受到礼教的监督约束。
板楯族叛乱的原因是吏治腐败。
张角出场，道教盛行。创太平道，通过道教聚集信徒，实际是为了谋反。类似太平天国的感觉。杨赐和刘陶早预见其野心，并提醒汉灵帝，奈何并不以为意。
汉灵帝对宦官始终深信不疑。
曹操父亲曹嵩是宦官曹腾的养子，本来可能姓夏侯。曹操也是高官之后。很有见地的人。许劭评价其“子，治世之能臣，乱世之奸雄。”操听到很高兴。一语成谶。
想来，太监最大的优点在于对汉灵帝绝对忠心，也不会对皇帝形成直接威胁。只是在四处挖坑，后面东汉王朝覆灭，究其原因离不开当初宦官各种乱搞行为。
盖勋真神勇。以前认为除了生死，都是小事，其实到了一定境界，生死都是小事。看淡了生死，还有什么恐惧呢。
太监贪暴成性，贪婪无度，清正之人几无立足之地。有实力的都准备拥兵自重。充满了贪嗔痴慢疑。
灵帝实在小家子气，卖官不亦乐乎，明明已经是皇帝了，还是天下为私。很多行为，荒唐可笑。
凡是得罪太监的都没有好下场，刘陶智谋过人，可悲可叹。
很多时候，三公大臣也是犹豫不决，不够狠、不够黑、不够决绝。
傅燮之道，一以贯之，要么入世治理天下，要么乱世居家养浩然正气。既然已经出仕，就要不回头，舍生取义。
皇甫嵩军事才能远在董卓之上，遭到董卓嫉恨。
天下苦宦官久矣。
曹操见识通透。何进想诛灭宦官，却要纷纷攘攘的征召各地部队，其实宫中服务的宦官，古今都应该有，只是君王不应该过于宠信，或给予大权。现在只要惩治首恶，一个狱吏就够了。现在这样大张旗鼓，曹操预见必然失败。
董卓已经开始拥兵自重了，成事的人只讲实力，不在意所谓的社会规范。
何进的脑子，油盐不进。犹疑不决。斩草不除根，后患无穷，政治斗争就是你死我活，没有退路。
后来太监还是回到太后身边，这是何进还在请求太后诛灭太监们，时机不对了，该警惕的时候反而疏忽，结果被太监反杀。时机在重要了。
何进一死，矛盾公开化，袁绍发动反击，董卓乘机出手，迎回汉献帝。太监并没有走投无路自杀，并未加害皇帝。太监的忠心是无条件的，大臣的忠心是有条件的，他们更终于自己的礼教信仰，终于圣明的君主。如果皇帝把更忠心的太监都杀了，谁来依附皇帝呢？
董卓关键时刻发力，不得不配其时机的把握。也许是运气。
袁绍胆小，不敢动董卓。董卓善用诡计，两者高下立判。
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