目录是什么?目录是“目”和“录”的合称。“目”的本义是人的眼睛,这里是指一篇(或卷)、一部书的篇目。书之有名类似人之有目,故曰篇目或卷目。
《汉书•艺文志》云:“每一书已,向辄条其篇目,撮其旨意,录而奏之。”“录”的本意是指刻本。《说文》:“录,刻本录录也,象形。”这里指记录之意。古代著文,或书写、或刻镂。将一书的内容、作者事迹、书的评价或校勘的经过,写成简明扼要的文字,称之为书录或叙录。将二者结合起来称之为目录,即书目。专载目录的书籍称之为目录书,研究目录的形成和发展的一般规律的科学称之为目录学。
目录学的研究,旨在“辨章学术,考镜源流”,它对于总结前人成果,指示学术门径,具有重要的意义。那么,学者是怎样利用目录学来考辨学术的呢?举例来说:
一是能够通过目录著录有无断书的真伪。如:班固的《汉书 东方朔传》:“朔之文辞,此二篇最善(指《答客难》、《非有先生论》)。其余有《封泰山》、《责和氏璧》及《皇太子生禖》、《屏风》、《殿上柏柱》…。”这是根据刘向《别录》所载,断定这些篇目是真的。因为对于东方朔的神话很多,当时就有《东方朔别传》等书,《别录》没有载,可以断定它是伪的。所以,在断定书的真伪的时候,我们能够通过目录著录的有无去判断。
二是通过以目录考亡佚之书。在古籍中,很多书都历史长河中慢慢消失了。但是我们能够通过目录去考据亡佚之书。如:隋代的牛弘为了议明堂制度,需要搜集材料,他在《别录》中查得有《古文明堂礼》等七种,马宫、蔡邕也确见其书,不过其至隋时已亡佚了,幸有《别录》一书能够考得书名,证其所在,
三是通过目录所载姓名以及卷数等去考古书的真伪。在证明古书的真伪时,学者能够通过目录所载姓名卷数去考证。如:在证明《子夏易传》的真伪时,古时学者用了六种书目相互证明,才考证出其为伪书,其中便有此种方法,即古书确载其书而姓名卷数又不和。
以上只是利用目录学来考辨学术的一些方法,在考辨古书上,目录学有其特殊的作用及地位。
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