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《血酬定律》:在古代历史中的创新

《血酬定律》:在古代历史中的创新

作者: 罗榜池 | 来源:发表于2020-02-17 22:26 被阅读0次

念大学时,设计课的老师常常贬损我们:“别以为你们能创新,认真读读历史,你就知道,你的创意几百年前的古人就玩过了。”创新的确难,非常难,但是吴思老师先是创造了「潜规则」这个词,这次又要开始创造「血酬定律」。

血酬定律是什么?听着那么遥远、陌生又有些暴力美学的气质。书中是这样进行解释的:“劳动换取的收益叫工资,土地换取的收益叫地租,资本换取的利益叫利息,那么拼命换取的收益叫什么?我称之为血酬。”靠暴力所得即为血酬,血酬不创造社会价值,只是掠夺。比如,交给绑匪的赎金,我们平时的税金,都可以统归到血酬里面。

在血酬定律的规则之中,军军匪匪是可以在不同历史背景中发生变化的。《匪变》里面村匪为了让自己的收益持久稳定,可以成为治安官,村民的保护费变成了治安维持的物业费;军阀混战时期,士兵可以变成土匪,增添税费名目,提前收取税金一直收到民国100年以后,交税变成了抢劫。

书中,也用一个历史上的富豪排名的新闻,引出了刘瑾潜流的话题。我对历史真的是孤陋寡闻,可吴先生在书中引经据典的介绍了这位明朝大太监如何收入贿赂。把当朝的税收算作明流,把官员的非正当收入算作潜流。这种想法,让我茅塞顿开。不管是明流还是潜流,这些钱财其实都是在推动着社会的车轮。几百年前如此,如今也不例外。

除了对刘瑾受贿的详尽描述,还有黄锡滋发家史的详细分享。“老考究”的气质扑面而来,我个人比较偏爱这种nerd。黄锡滋是重庆著名富商,他的船舶公司在历史更迭中已经并入了长江航务局,隶属于国家交通运输部。吴先生用《洋旗的价值》讲清楚了我们付费的时候到底是在购买什么,也描述了那个动荡不安的年代,每个人都活得艰辛无比。同时,黄锡滋的发家史对我这种还存留者一丝野心的人,充满启发。

读完此书后,第二次发自肺腑的佩服作者,他有着超越这个时代的智慧。第一次,还是看完《1984》。吴先生在历史中看到了现在,更看到了未来。他像一位智者一样为那个时候迷茫拨开了浓雾,也不枉我花了160元,买了这本28元的书籍。目前此书已经绝版,算是我可以吹上一辈子的一本书了。

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