道德经第一章

道德经第一章

抄阅《道德经》时，按照该书编排顺序，先道经后德经，一章章循序抄阅，一来为学习，二来为练字，三来为给儿女留点儿将来念想的实物，说不定还能作为传家之物。当然，这有些细雨，其关键是被老子的思想和精神所吸引，感到好奇，钦佩，觉着这本书的智慧让我着迷，所以想了一个让自己静下来的法儿，边抄边学。

如今，《道德经》已抄完，我发现老子在最后一章也就是第八十一章终于说出自己的思想核心，“天之道，利而不害，圣人之道，为而不争。”这时才恍然，老子的《道德经》是一篇主题鲜明、系统性、逻辑性很强的著作，说白了就是一篇充满智慧的长篇散文，因为是古文，辩证性强，距今年代又久远，造成解读困难。想要一丝不差地还原其思想，确实很难，但是我们于篇末掌握了他的思想核心，再结合生活经验去思考、去比对、去推测猜想，居然眼前一亮，于是我就这般想，若是从后往前读，那会是怎样的光景？所以，我一改传统学习方法，采用从后往前翻阅、学习的方法，感觉甚妙，理解起文章内容来，也容易、深刻很多，感觉自己在与老子的精神对话更加真实、亲切。

《道德经》的智慧和思想，让我很好奇，常常坐在桌前胡思乱想，老子在春秋末期那样的战乱年代，五霸纷争，七雄迭起，战乱不断，哀鸿遍野、物质匮乏、科技落后，却能见微知著，从自然和人两方面，从现象中发现事物本质，写出如此有智慧、充满辩证思想的巨著，真是不可思议，由此可见，他是多么豁达、智慧的人呀。而如今高科技、高度精神、物质文明的现当代为何未孕育出如此大哲，如此智慧，何也？所以，我想一探究竟，只能从其著作《道德经》中寻找。

幼年读书，碰到文言文，总要一字一句地找翻译，复制别人的思想和理解，现在随着年龄和阅历的增长，更想用自己的头脑和思想去翻译和碰撞《道德经》，感觉这才叫看书，这才叫学习，而不是一个劲儿地拾人牙慧，不知其味，一知半解，永远没有自己 的见识和主见。

所以，我采取只抄录原文，不加注释的方法，先独自揣摩，遇到疑难再查阅资料，我更喜欢这种干净、纯粹的学习方法；也许这种方式，更令人难以靠近这本书，也许更能勾起别人的兴趣，正如《道德经》中的辩证思路，万事万物，一体两面，谁又能说的清他们何时转换呢，顺其自然吧，作为人，我只为而不争，争取用最自然、最随心的方式学习。