一切正常的都是美的。
特蕾莎成为摄影师后，她把自己充分发挥艺术才能、精心冲洗出来的几十张照片推荐给一家发行量很大的杂志。
这些照片拍摄的是战争中的坦克，世界上还有很多因战争而受苦的人，还有很多人在反对战争，渴望和平，可战争还在发生。最终，杂志主编告诉她，绝无发表的机会，因为事情已经过去了。
可真的过去了吗？
与此同时，一个摄影师拿着一堆关于裸泳的照片进来，特蕾莎看了，从心理上感到某种不舒服，因为特蕾莎从小受到的教育告诉她，裸体是可耻的。然而，摄影师告诉特蕾莎：赤裸的身体。怎么了！这很正常！一切正常的都是美的！
正常，多简单，多寻常的一个词。
可是有些“正常”，在某些人的眼眼里，却是牛鬼蛇神，是不可触及的逆鳞，为什么，就因为我们的教育观念不允许这样的事情“正常”，就因为大多数人排斥。就像在今天，出门不化妆就是不尊重人，可是不化妆怎么了？那也是正常。
什么是正常？就是一切自自然然的事情，没有经过伪装，没有经过包装，没有虚假，那才是正常。因为真就是美，而正常的，就是真实的。
人一旦迷醉于自身的软弱，便会一直软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。
人生在世，确实会有些不得已而为之的事情，但那些不得已而为之的事情，一半是权衡利弊的结果，一半是自身软弱的结果。权衡利弊让我们做出了更为有利的选择，所以我们不得已去做的事情，做了一定会有做了的好处，而我们不愿意付出不做的代价。之前看到有人说，工作受了委屈，想辞职，特别想，可是想到生活，忍了，这一忍，就忍了一年又一年。
为什么不辞职？因为担心辞职后工作不好找，担心找不到这么好的工作。
卢梭在《社会契约论》中思考了一个问题，人生而自由，为何一进入社会，就活得这么不自由？最后卢梭发现，每一个社会人，都和社会签订了一份契约，自愿签订，也自愿遵守。这个契约一旦签订，就必须遵守，遵守他们心里所确认的“主权者”。但卢梭还说：“如果因此说存在天生的奴隶的话，那是因为之前已经存在了违背自然天性的奴隶制。是强力创造了最初的奴隶，又是奴隶的怯懦使他们永世为奴。”到现在为止，奴隶制早就成了腐朽的历史，但“奴隶”还很多，就是因为他们的“软弱”和“无能”。很多人，是因为软弱，所以不敢反抗，不敢改变自己的生活方式。还有很多人，是无能去改变。前者比后者更可悲。善与恶的界限极其模糊，惩罚一个不知道自己做了什么的人，是野蛮的行径。
什么是善？善的就是善的。什么是恶？恶的就是恶的。然而很多时候，善恶是很复杂的，大多数时候都很难一眼看出来。
电视剧《我们与恶的距离》中有这样一句话：
“你们这些做媒体做新闻的，你们每天都在杀人，只不过杀人犯用刀子杀人，用枪杀人，而你们杀人的工具，是你们手中的笔，是你们写出来的文章。”在现今这个人人都能在网络上发言的时代，有些标榜正义，一不小心，就会变成害人性命。
有些人断章取义，在没有弄清楚事情的真相之前，就爆出自己看见的那一小部分，并安上一个吸引人眼球的标题，而那个标题，可能有刻意的夸大，有为了吸引点击率的轻微的扭曲。
这些都是在误导人。
这样的事情很多，很多自以为善的，其实也同时做了恶，而那些看起来十恶不赦的，也未必就真的就是这样。所以我们要记住，要嫉恶如仇，但是要先看到真正的恶，不要听风就是雨，不要人云亦云，惩罚一个什么都不知道的人，是野蛮人的行径，不经大脑思考，就去随意评判善恶，也是野蛮人行径，野蛮得没有头脑，没有思考能力。
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