上午把未读完的杨绛先生的《走到人生边上》这本书读完了。通篇的语言那么朴实，读起来特别亲切，就像是一个长者在跟你说话。无论是在文革那个动荡不安的年代，杨绛先生遭受了身体与精神的双重折磨，还是解放后夫妻两人平淡似水的生活，亦或是钱钟书和钱媛离开人世，杨绛先生独自一人生活的时候，她始终保有内心的淡定与从容，就像她说的：“世界是自己的，跟别人没有关系”。
以下摘录我读时比较有感触的地方：
问她：“杨先生，您觉得什么是您在艰难忧患中，最能依侍的品质，最值得骄傲的品质，能让人不被摧毁、反而越来越好的品质？您觉得您身上的那种无怨无悔、向上之气来自哪里？”
杨绛：我觉得在艰难忧患中最能依恃的品质，是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧；没有经过艰难困苦，不知道人生的道路多么坎坷。有了亲身经验，才能变得聪明能干。我的“向上之气”来自信仰，对文化的信仰，对人性的信赖。有信念，有念想。
对文化的信仰，使我得以面对焚书坑儒悲剧的不时发生，忍受抄家、批斗、羞辱、剃阴阳头...种种对精神和身体的折磨。我绝对不相信，我们传承几千年的宝贵文化会被暴力全部毁于一旦，我们这个曾创造如此灿烂文化的优秀民族，会泯灭人性，就此沉沦。
我从自己卑微屈辱的“牛鬼”境遇出发，对外小心观察，细细体味，一句小声的问候，一个善意的“鬼脸”，同情的眼神，宽松的管教，委婉的措辞，含蓄的批语，都是信号。我惊喜地发现：人性并未泯灭，乌云镶着金边。
启示：无论任何处境，杨绛先生内心始终坚信并笃信人性是善的，这些革命群众，甚至打她的管教人员，虽然随着指挥棒也对她们这些“牛鬼蛇神”挥拳怒吼，实际上不过是披着狼皮的羊。
我这也忍，那也忍，无非是为了保持内心的自由，内心的平静。你骂我，我一笑置之。你打我，我绝不还手。所以含忍是保自己的盔甲，低于侵犯的盾牌。我穿了“隐身衣”，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。
抗战时期在上海，生活艰难，从大小姐到老妈子，对杨绛来说，并不感到委屈。为什么，因为爱，处于对丈夫的爱。我爱丈夫，胜过自己。我了解钱钟书的价值，我愿为他研究著述志业的成功，为充分发挥它的潜力、创造力而牺牲自己。这种爱不是盲目的，是理解，理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自觉的相互支持。
握笔的手初干粗活免不了伤痕累累，一会儿劈柴木刺扎进了皮肉，一会儿又烫起了泡。不过吃苦中倒也学会了不少本领，使我很自豪。
作为一个大家闺秀，她放下自己的身份，在艰难的时候，为了支持钱钟书写作，节省开支，她辞掉女佣，做“灶下婢”是心甘情愿的。她还希望自己能比丈夫多活一年，害怕自己生病了，钱钟书无人照顾。
启示：这是一个什么样的女性啊？柔弱又坚韧，深自敛抑，且一生有少女相。
我不相信
没有种子
植物也能发芽
我心中有对种子的信仰。
让我相信你又一颗种子，
我等待奇迹。
——梭 罗
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