《我见我闻福音》第七册 170.山中圣训之二 圣宠与真福的礼物 170.1-170.2
1.【耶稣吩咐宗徒们，每个人都要在指定的位置，好引导从清晨上山的人群：其中有些病患被抱上来，或是用担架给抬来，也有的拄着拐杖上山。】
这里只是耶稣开始宣讲的一个简单地布置准备，各宗徒要在指定的位置上，好引导前来听讲的群众。其实在这段描述中我们可以认识到，如果要帮助更多人认识耶稣，那么我们要在指定的位置上扮演好我们的角色好引导他们。我们在生活的“指定位置”也许听起来很模糊，但其实可以很简单被确立，比如我们的生活角色“丈夫”、“妻子”、“过路人”、“朋友”……那既然这样，让我们常常意识到我们这个角色位置其实是可以帮助更多的人认识耶稣的，也是一种宣扬福音的方式。
那具体要怎样做呢？圣经中对我们在生活中的各个角色都给予了教导，例如对丈夫：“你们作丈夫的，应该爱自己的妻子，如同爱自己的身体一样；那爱自己妻子的，就是爱自己 （弗5:25）”，对妻子：“你们作妻子的，应当服从自己的丈夫，如同服从主一样 （弗5:22）”……对朋友或者其他角色的教导在圣经中的箴言、德训篇等都有好多。当然这些只是“理论知识”，最重要的还是在生活中操练实践这些真理，当事情发生时就要想起圣经上对我们的教导，虽然不一定立马能想起来，但随着操练我们总会得胜的。
2.【本位主义使你们的灵魂封闭，而他人的自私又激怒了你们的灵魂！事实上，只有仁慈，没有仇恨、没有嫉妒、没有骄傲，是多么地甜蜜啊！人的心，尤其是心，若充满了爱是多么甘饴。所以你们要驱迫自己的眼目和双手及唇舌去行爱德！】
是的，“仁慈与爱是人类罕有的美德”。但我们这些新约的子民因基督的牺牲救赎而认识了天主的仁慈与爱，所以我们这些因着爱与仁慈救赎的子民而去爱要更容易些。我们要去爱，无论是本位 主义还是自我中心还是因为他人的自私，我们还是要去爱。因为天主是爱。“爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 （格前13:4-7）”同时在这段文字中，耶稣也告诉了我们充满了爱的心是多么的甘饴，让我们哪怕驱迫自己的眼目和双手及唇舌也要去行爱德。那么在生活中，让我们常常儆醒常常拿起爱的武器，去包容去忍耐别人，用充满爱的心去盼望充满爱的事情。每当操练来临时，就让我们在心底常常想起“要爱，要爱”，耶稣就是这样，爱直至成伤。每当我们爱不起来的时候，记得要向爱的泉源——天主祈祷，让我们因基督的爱而去爱。在这里有一首歌分享给大家《 让我爱，直至成伤》
我渴，
不是因为缺少水，
而是渴望和平与正义；
我饥饿，
不是因为缺少食物，
而是需要爱与被爱，
需要精神生命的食粮；
我赤身，
不是需要衣服，
更渴望人的尊严；
我无栖身之所，
不只缺少陋室，
更渴望他人理解支持、被需要和被视为亲人的一份关怀；
让我爱，
被冷落的灵魂；
让我爱，
直到成伤。
（歌词取自印度德兰修女的语录）
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